犴达罕,学名驼鹿。它是兴安岭里最大的鹿,它高大、伟岸,而又孤独,伴随着最后一只犴达罕命丧偷猎人之手,一个以打猎为生的民族被收缴了猎枪,鄂温克族的精神就如同这高贵的犴达罕一样,无可奈何地倒下了。
在逐渐现代化的中国各个角落,那些非汉族以外其他民族文明的消亡,可能是永久的议题。
在影片开头,你会遇到面貌丑陋,满嘴脏话,萎靡不振的纪录片主人公维加。
他在开头的短短三分钟里,就讲了二十几句脏话。
属于鄂温克族的主角因为打猎而被拘留维加上过大学,可是他无法存活在现代文明中。所以他在上完大学后又回到了鄂温克的这片森林。
维加和他的族人
粗鄙不堪
骨子里却生长着属于大山的诗一般的灵魂
傍晚时鄂温克族人唱的歌谣我们美丽的大兴安岭被汉人采光了烧光了
鄂温克人从来没发生过火灾
鄂温克是守护森林的防火民族
歌谣的开头是:“我们一生在山上狩猎”,而影片开头主人公之所以骂骂咧咧,就是因为猎枪。
一个狩猎民族,出于文明的考量,被没收了猎枪。
可是相比起汉人,鄂温克族人对待这兴安岭,才是最温柔的。
歌谣里的“鄂温克人从来没发生过火灾”,主人公维加在回忆以往的时候说他捣了一个蚂蚁窝,作为萨满的姥姥直接甩了他一巴掌——兴安岭也是蚂蚁的家,犴达罕交配期间,鄂温克族人停止打猎。
牵着驼鹿试图寻找犴达罕的维加,可是最终只发现了盗猎人的踪迹和犴达罕的尸骨鄂温克人,过着粗糙而又原始的生活。
可是到底谁是真的文明?
纪录片始终以一个客观平稳的态度在纪录艺术家维加的生活,可是这一问题却在影片背后让每一个观影人振聋发聩。
也不能一直说我们是在侵略他们的文化。
政府为鄂温克族建立的博物馆政府为了保存他们的文化,为他们建立了鄂温克民族狩猎文化博物馆。
这的确是应该做的,可是这么做,却不由得让人感到一阵悲怆
文化被藏在博物馆里高高供起供人瞻仰,就不再鲜活了,恐怕只是因为将要消亡的无奈之举。
这是一个鄂温克人对自己民族文化消亡的见解主人公在说完这句话后,朝着摄像机深深地鞠了一躬
但是,如果这个影片仅仅只是发出了反对的声音,它不足以作为一部优秀的纪录片。我们可以看到鄂温克人是很矛盾的,一方面,他很惋惜自己的文化,另一方面,面对现代文明所给的生活条件,他们又是很不舍的。
我们为他们的迁居提供了温暖结实的二层木房,确确实实改变了他们的生活条件,他们不再需要从事狩猎那样的苦差事,能够看上清晰的电视。但这从而引起了另一方面的问题——酗酒。影片中无论是主人公还是其他人,都在酗酒,他们除了打猎什么也不会,其他的又能做些什么呢?
他们在痛苦中走向民族的消亡,他们的精神还是鄂温克式的,可是他们面对现代文明又不能转身离开,既是是强制,又是被吸引的进入了现代文明。也许他们的下一代,可能会彻底抛弃鄂温克,拥抱这个新的世界。
曾有人因为这部纪录片
按图索骥去找到了片中的主人公维加
他现在还在鄂温克博物馆工作,仍然过着浑浑噩噩酗酒的生活
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