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《道德经》第十七章

《道德经》第十七章

作者: 读写缘 | 来源:发表于2023-06-20 10:13 被阅读0次

    【原文】

        至虚极,守静笃。

        万物并作,吾以观其复。

        夫物芸芸,各复归其根。归根曰“静”,静曰“复命”。复命曰“常”,知常曰“明”。不知“常”,妄作凶。

        知“常”容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

        【解析】

        心灵虚空到极点,内心静谧到极点。人们应当用这种心态面对世间万物的变化,这样才可以更容易地接受和了解“道”。

        世间万物共同蓬勃生长,我从万物的发展和变化中观察其循环往复的运动规律。这样的规律不外乎从生长到死亡,再从死亡到生长;从强到弱,再从弱到强,等等,以此生生不息,在变化中生成一种静态的规律。

        万物纷纷纭纭,各自循归其本源。回归本源称之为寂静,仿佛不在运动,而这种寂静就是回归本源的状态。回归本源的状态可能以一种常态出现,它就是一种永恒的规律。能够了解这种永恒的规律才能称得上明智。如果不能了解这种规律而妄想胡作非为的话,就会给自己带来重大的灾难。

      认识了“道”有着永恒的规律之后,通常能变得大度。只有拥有广阔心胸的人才能做到大公无私,大公无私才能顾全大局,进而君临天下。君临天下的人才能合乎自然的规律,能够顺从合乎自然的人才算得上得道。真正晓得“道”的真意能终生不受危难的侵害。

    【认识及感悟】

      无论是学习人生哲理,还是认识客观世界,最基本的起点就是要意识到“道”的存在,个人持有的态度是“致虚”“清静”“归根”“复命”。

    道的本体是一种虚无的状态,或者说是一种循环往复的运动规律,学习,工作还是生活中,处处有“道”规则,正因为其生生不息,运作起来才没有穷尽,而将这种规律运用得好,保持“道”的自然法则和其原有的规律,人际关系和谐,顺从一切的存在和发生,存在及合理,发生及必然,从个人到团队集体都会和谐地运作并长久地存在。

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