对长安，我自小便有一种说不清道不明的向往，盛世繁华垂青史，长治久安天下扬。对“八百里秦川”陕西，更有一份日久弥新的迷恋。冥冥中，一个声音仿佛在说，那是比西方极乐世界更充满奇幻色彩的仙境。
爱一座城，必先了解城的历史，文物是最好的讲解员。跟随《国家宝藏》的脚步，从北京到湖北，从湖北到河南，一路走来过尽千帆。第四期节目终于在“四朝文明定鼎天下”的陕西历史博物馆拉开帷幕。
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周秦汉唐，中国古代最辉煌的王朝皆定格于此。在历史的天空，人不过是沧海一粟。借助文物，我们得以窥探秦风唐韵的冰山一角，也被赋予一个足够宽广的想象空间。那么何物能让人“一日看尽长安花”？
三件国宝是：葡萄花鸟纹银香囊、杜虎符、懿德太子墓壁画《阙楼仪仗图》。守护人依次是：马苏、刘奕君、郭涛。
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总结国宝的精神指引：其一，器物皆有魂，以无声胜有声的精湛工艺诉说一个时代乃至一群人的风采；其二，严苛的安全保密制度是护国安民的利器，也是大国崛起的保障；其三，文脉的传承从来不是靠某一个行业就能完成，不同群体齐心协力，将为现代文明缔造前所未有的盛景。
葡萄花鸟纹银香囊——荣华恩宠转瞬即逝，解密文物内涵却是倾其一生。
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香气四溢绕悬梁，梦回千年见盛唐。提起香囊，大部分人脑海中浮现的定是丝绣小香袋。殊不知，大唐贵族盛行一种球状银香囊，它甚至见证了一段旷世爱情。
《旧唐书》记载，杨贵妃缢死马嵬坡时，身上曾佩戴一枚金银制香囊。一年后，平定安史之乱的唐玄宗重返长安，因日夜思念爱妃，命人查看贵妃墓。小官回禀：“肌肤已坏，而香囊犹在”。
根据这段文献，马苏化身杨贵妃。从梨园戏蝶的霓裳羽衣曲，到马嵬坡前的香消玉殒，银香囊伴她坐拥三千宠爱，也尝到六军不发无奈何、君王掩面救不得的凄楚。谁能想到千百年后仍在传颂那段大唐风云的，竟是小小的香囊。
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说起香囊的今生故事，精彩程度不亚于前世传奇。
1970年，在西安南郊何家村一处基建工地，一只盛着大量金银器的陶瓮被工人挖出，一个庞大的唐代窖藏随之惊现。所谓窖藏，与墓葬的区别在于，窖藏为古人遇特殊情况埋藏地宫的应急物品。何家村出土的1000多件宝贝包括金银铜钱币、玛瑙器、琉璃器、玉器、贵重药材等，其中就有葡萄花鸟纹银香囊，起初被唤作“熏球”。
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它通体镂空，雕工精美，当时葡萄从西域传到中国，工匠便将其作为装饰花纹，可见大唐文化是真正的海纳百川。两个小半球体组成香囊整体，无论如何晃动，香料始终不会洒落，因内部陀螺装置使其保持水平，该技术近代已运用于航海。
直到1987年，对陕西扶风法门寺的考古研究中，通过物帐碑记录，比对出两枚“熏球”唤作“香囊”，“葡萄花鸟纹银香囊”才得以正名。两字之差，考古人却用17年验证，背后的钻研精神正是对中国人刻苦严谨作风的完美诠释。
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北京大学考古文博学院教授齐东方在节目现场说过一句话：“在考古研究的道路上，只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。”
文物从来都是活的，虽然不会说话，却蕴藏后人倾注毕生也想解开的历史疑云。解读的过程枯燥乏味，却将赏尽常人无法领略的风景，每一次出发都充满冒险，每一次发现都是惊喜。拂去千年的尘埃，聆听文物的呐喊，一步步接近真实，又岂会感到沙漠的荒凉？
杜虎符——虎狼之师军令如山，兵甲之符调兵遣将，保家卫国万死不辞。
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相传，陕西省地图隐藏着神秘的兵马俑，三千多年来与秦始皇不离左右。早在嬴政之前，他的先人已在军队管理上颇有建树。
信息交流落后的战国如何防止将领独占军权、识别军令真伪、调动大批士兵，全依仗一件神器——虎符，一分为二，右符留在京师，左符颁给军队。调兵时由朝廷使者持右符前往，验明合符后发兵。
杜虎符是目前发现年代最早的虎符，长9.5厘米，高4.4厘米，厚度仅为0.7厘米，尽管只留下左符，但根据符上的40个错金小篆推测，应为秦惠文王时期杜地军官所有。调动50人以上兵力，除非大王亲临，否则不见右符不发兵。
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在前世传奇中，演绎反派手到擒来的刘奕君再次呈现了精彩表演，他饰演的嬴杜本是秦国王族，因商鞅变法贬为县令，一直伺机起兵。是日，秦国宿敌义渠来犯，军官蒙正等待送符使者，嬴杜却逼迫蒙出兵。
趁蒙率25名士兵出县迎敌，嬴杜假传蒙战死的消息，欲收服军队。岂料战士们宁可一死，也要坚守“只认虎符不认将”的军令。最终蒙与使者会合，粉碎了嬴杜的计划。秦兵众志成城共抗义渠……
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几分钟的小剧场惊心动魄，尽显虎符强大的震慑力。它代表了君臣的忠诚、军队的铁血。商鞅变法对秦的改变根深蒂固，以严苛法令确保王权，也给予底层平民建功立业的机会，制度贯彻不因身份高低改变，对虎符的守护就是最好的例证。
千军万马，成王败寇，杜虎符在狼烟滚滚的战场见证了太多生死杀伐。而铁骨铮铮的将士才是真正的主角，一次次舍小我存大义地出征，太平盛世得以诞生。所谓虎符精神想要传达的莫不是一份爱国之魂！
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值得骄傲的是，战国的虎符验证原理不仅对今天的密码安保起到深远影响，虎符的外形也对华夏文明意义非凡。
唐高祖李渊将虎符改成鱼符，因中缝刻有“合同”二字才有今日的合同制度；武则天时期将兵符改成龟符，按等级分金龟、银龟、铜龟，李商隐诗曰“无端嫁得金龟婿”，“金龟婿”一词便流传到现在。可见，华夏文明是真正贯穿于生活的方方面面，且从未断流。
懿德太子墓壁画《阙楼仪仗图》——四夷宾服万邦来朝，皇家气派势不可当。
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早在汉代已有相关壁画记载，在石窟、寺观的墙壁惊现一幅幅技艺超群、意境深远的杰作。向来讲究排场的大唐，自然不会缺少壁画装饰。
懿德太子墓的主人名唤李重润，是中宗李显非常疼爱的长子，因遭谗言构陷被祖母武则天杖杀，年仅19岁。李显复位后对爱子李重润以太子之礼重新安葬，《阙楼仪仗图》是墓室壁画的一部分。
该壁画由东西两面组成，画面壮阔，人物众多，约196人，描绘了太子出行的场景，青龙白虎引领，仪仗队护驾，车队马队庄严待命，尤以“三出阙”楼最出彩，斗拱挑檐、砖砌花纹均清楚映现眼前。
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这一次，变身仪仗队老兵“李涛”的郭涛，在舞台还原了大唐街头真实的喧嚣。李涛的粟特朋友安伦因迷恋长安，想写本旅游手册。两人游走途中，风头无两的百姓日常逐一上演。
诗人会在木板上题诗，挂在酒楼的诗墙，也会将诗稿塞进葫芦，任其飘向远方，称之为“诗瓢”。每逢进贡季，鸿胪寺前外国车队扎堆，还有大金辂车停泊。
在长安人必去的酒肆里，胡姬正跳起胡旋舞。听闻长安包吃包住包旅费，回程还能带走大量的精美礼品，各国使节纷沓而至，仅凭这一点，大唐的天朝气度无一国能匹敌。
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千年后的子孙该如何继承这份大唐豪情？不同行业交上了不同的答卷。
首先出场的是一个有颜值有信仰的天团——陕西历史博物馆壁画修复团。这群身穿白大褂的年轻人戏称自己是医生，医治安静就诊的国宝。日复一日精益求精，几年乃至几十年，只为用青春唤醒壁画原有的模样。
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因为修复团的付出，建筑师再续神话。梁思成的弟子张锦秋院士如今已是古稀老人，仍奋战在设计一线。回顾她的作品，无论是大唐芙蓉园、陕西历史博物馆、大明宫丹凤门，还是上海世博会大明宫展览馆，都离不开唐风底蕴。没有文物复原，何以汲取优秀文化精髓？
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张锦秋院士认为，中国传统建筑是中华民族悠久历史的见证，镌刻了苦难、抗争和辉煌，也是劳动人民智慧的结晶，彰显了质朴、优雅、灵动、豪气；更是中国建筑人文化自信的根基。
一生只做一件事——筑造有中国魂的精品建筑！什么叫让国宝活起来，莫过于此！
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谁说古代没有照片，文物就是最立体的照片。谁说今天的中国人无法再拥有古人的优雅，只要对传统文化的憧憬尚未熄灭，始终奔走在守护国宝的路上，梦中的长安就一定会重返。
我们何其幸运，能在有生之年从国宝身上找寻蛛丝马迹，探寻那段遥远的盛世。我们何等骄傲，每件国宝都有说不完的故事，一个伟大时代仿佛都浓缩在小小物件里。
驻足、沉思、观望、钦佩，守护国宝之路漫漫，吾将上下而求索！
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