去年年初我给此书的一句话评语作为读后感的开始，“三年第二本评价6分的书， 很庆幸在深刻理解王阳明之后再看到这本书。否则我可能只能把他当做一般的成功学类洗脑书籍了，也很庆幸在事业部成立之时读到了这本书。越努力越幸福。”------最后一句今天看来，也能看出自己的肤浅。
《干法》其实我一年前就阅读过了，当时还不知道《活法》，活法真心不建议大家看，感觉被中国人用来圈钱了。《干法》则已经能够说明稻盛和夫大师的工作、生活及管理的精髓了。其实能悟到其精华的书，一本足以，悟不到的人估计看十本也没用。稻盛和夫的偶像事西乡隆盛，稻盛和夫本人大家都认为他是管理学家，但是我认为他更是心学大师，是当代商界中的王阳明。
你说什么？因为小小的成功就能感到喜悦和感动，这样多好！要想坚持这种枯燥的研究，有了研究成果，就应该真挚地把高兴劲儿表达出来。这种喜悦和感动能给我们的工作注入新的动力，特别是现在研究经费不足、研究环境很差的条件下。要把研究做下去，我们就要为每一步小小的成功而庆祝，这样才能给我们增添新的勇气。所以不管你说我轻薄也好，轻率也好，今后我照样要为我的每一个小小成功而开心，并由此把工作不断向前推进。年轻的读者们，希望你们在工作中为自己的小小成功感到欣喜。要抱有一颗善被感动的心，要诚挚地对待生活。请把感动带来的能量当作动力，更加努力地工作！这就是在漫长的人生征途中顽强生活的最好方法，也是我不渝的信念。
心里阳光的人看见的也是阳光，眼里全是黑暗的人心里也毕竟是黑暗，根据人类简史的理论，人类成长到现在，其实都在追求一种快感，刷抖音的人，追求的是这几秒一次的快感，磨练技艺的人追求的是一年或者几年一次的快感，那种三年一次的快感（高考）想必大多数中国人都有体会。工作中很容易找到成就感的人，他的工作能力必然日渐精进，出类拔萃。而我本人喜欢的是那种长时间困苦换来那种快感的感觉。而我这种人在《人类简史》中也有相关阐述。
在企业里，在体育团队里，这种“不燃型”的人哪怕只有一位，整个集体的氛围就会变得沉闷压抑。所以我总是这么想： 这种不燃型的人大可不必留在公司。我希望同事们都是自燃型的人，不用“点火”，他们也会自动燃烧。至少，当燃烧的我接近时，他们是能同我一起燃烧的“可燃型”的人。
不管是稻盛和夫还是王阳明，其实都提到了“不燃型”的人，其实对于这种人的处理方式，两个人的观点相同。只不过在实际情况中，很难判断“不燃型”的人，他是时间维度上的不燃，还是空间维度上的不燃。公司有没有这种人，肯定有，但是到了别的公司他为什么又燃了，而且是“大燃”，自己在领导的眼里是不是偶尔也不燃，肯定也是。管理是门艺术，治大国若烹小鲜，道理谁都懂，会用的没几个。
后面有人举手提问：先生所讲，就是经营必须有余裕，我理解了。但是这层意思，松下先生即使不讲，我们中小企业经营者也都明白。正因为我们做不到这一点，才感到苦恼。怎样才能让经营有余裕？如果不教我们具体的方法，我们很难办。 提问中夹着那么一丝抗议的味道。 这时，幸之助先生露出相当困惑的表情，他沉默片刻，仿佛是自言自语道：“不，你不想可不行啊。” 言罢再次沉默。大家以为答非所问，听众中一阵失笑。 但是，在那一瞬间，我却像受到电击一样，一阵震撼。 “不，你不想可不行啊。”幸之助先生这一句话中包含了万种思量，深深地打动了我的心。 “不，你不想可不行啊。”幸之助先生这一句话想传递的意思是：你说你也想让自己的经营有余裕，但是怎样做才能使经营有余裕，方法千差万别。你的企业一定有适合你企业的做法，我无法教你。但是经营绝对要有余裕，你必须自己认真去想，认真去思考，这种思考是一切的开始。 “能做到经营有余裕当然最好，但你不教我方法我怎么做到这一点”，如果你仅仅停留在这种程度的思考，那么高目标是绝对不可能实现的。 经营要有余裕，你真的是这样想的吗？如果你真的这么想，有这样强烈的愿望，你就会千方百计去寻找具体的方法，“水库”就一定能建成。这就是幸之助先生想说的话。 不去想，不认真思考，就什么都实现不了。 无论对工作，还是对人生而言，这都是铁则。
松下幸之助肯定作为日本首屈一指的成功企业家，给很多人做过教学，但是能从中学到东西，并应用到公司经营中的人有几个人。就好比盛和塾在中国，也有一大批受众，但是真正明白稻盛和夫在说什么的人有几个呢。知行合一，是心学的核心，也是最难悟透的一个道理。但是你在一个岗位上，就应该考虑这个岗位应该考虑的事，才能达到知行合一的境界，太多考虑自己，必然会让你的行为产生异常，达到不好的结果。王阳明的遗言，我心光明，亦复何言，或许能够说明，那就是问心无愧就好。
陶瓷半导体封装是用新型陶瓷原料，放进氮、氢混合的气体在炉中烧结而成的。如果产品上稍稍附着一点脂肪，燃烧时它就会炭化，产品就会呈现浅灰色。这就是我所看到的“不纯净”。 对于负责研发的这位工程师来说，或许有点冷酷无情，但我还是下了结论：“性能或许尚可，但它不合格，它的颜色不够鲜亮。” 他的脸色一下子变了。这可以理解，因为自己倾注全力开发出来的样品，我却不是凭它的“性能”而是凭“外观”就否定了它，他难以接受。 于是他沉着脸反驳道：“社长也是技术出身的，希望你做出合理评价，颜色不鲜亮同产品的性能无关。” “性能方面或许满足了相关要求，但它不是合格的完成品。”我说着，把样品退还给他。 具备优良性能的产品应该是外观令人赏心悦目的产品。 因为“外观”就是“最外显的品质内容”。外表赏心悦目的产品也会让人觉得是性能优良的产品。新型陶瓷本来应该是纯白的。人们看到它时，会不禁产生不忍用手去碰的敬畏之心。冒失地用手触摸，会觉得有“手甚至会被划破”这样的虔敬之心。如果外表能做到如此美丽，那它的性能也一定是最好的。 我把这样的产品称为“会划破手的”崭新的产品。
之前我一直不知道集团公司为什么推行5S或者7S,到底卫生干净，和工作有什么关系，当时就想或者就是为了物品摆放整齐之后安全吧，但是我们是程序员。把5S打扫卫生推行检查到这种程度有什么用。在看了此书的这段之后，才明白了其精髓。那就是修心，那就通往工匠精神的必经之路。但是集团5S的执行着估计曲解了集团董事长的意思，在执行的时候，也就变成了检查卫生了。就像装修房子的时候，一个朋友说，有的人干一辈子瓦工也不知道自己在干啥，是一个意思吧。
在生产现场，有时会听到机器发出的异音。这时，我就会说：“没听见机器在哭泣吗？”我会对现场负责的人员提出批评。 机械有故障，往往都是先发出异音。之前声音一直正常悦耳，此时突然产生异音，肯定说明机械出了问题。但是，因为机械的动作可能仍然与平常一样，所以问题往往容易被忽略。我把现场人员的“敏锐度”不佳当作一个问题，向他们严肃指出“要磨炼敏锐度”。
“既然桌面是长方形的，资料的放置应当与它一致，才显得协调，否则，感觉就不舒服。资料摆放要与桌边对齐。” 我这样说了以后，凡是资料、笔架等斜放的，他们就都给调整过来，使之与桌边平行。 即使是物品放置这么细小的事情，也要给人一种整齐协调的感觉。 这在工作中也一样。 桌上的东西没放整齐，缺乏平衡感，心就静不下来——只有具备如此细腻的“敏锐度”，才能在问题发生时就很快意识到“不对头”，从而迅速采取对策，把事情做得完美无缺。
程序员需要敏锐度吗？程序员的敏锐度到底是什么？真正的高手靠的是感觉，也就是不知道自己知道的最高境界。而这些就是靠修心，修技的磨练，自己设计的界面，一眼就能看出来，美观度如何，易用如何，摆放是否别扭，第一视点在哪。而这些都不是靠课本可以学会的真正的技艺。
“想创建第二电电”，这是为了“让自己成为更大的富翁吗”？是为了“让自己更加出名吗”？这是从私利私欲出发的愿望呢？还是从“为社会、为世人”，即从良知良心、不夹杂私心出发的愿望呢？我对照“动机至善、私心了无”这八个字，连续几个月，不停地自问自答。 在确认自己“没有任何私心”以后，我才决心踏上第二电电的创业之路。
心地肮脏的人因为害怕失败而不敢涉足的领域，心灵纯洁的人随意踏入就轻易获胜，这样的事例并不鲜见。原因是，心灵纯洁的人总是气定神闲，他们总是以更为明确、更强有力的目的和意识来引导自己能量发挥的方向。
其实这句话应该让公司的管理层深思，我们工作目的是什么，拿到自己的工资？这是目的吗？这不是目的吗？我认为，编写出让客户满意的程序，提高客户的效率；带领好自己的团队，给他们争取到应得的利益，养家糊口，过上有尊严的生活；提高自己的收入水平，照顾好自己的家庭，让父母老有所养，让妻子有所依靠。这些缺一不可，但凡缺了任何一个环节，都会造成能量发挥走错方向。
我能成为经营者，或许在我身上真的拥有某种才能。但是，我具备这种才能并没有任何的必然性，不过是上天偶然地赐予了我这样的才能。为了社会的正常运转，有能力的人应该成为领导者。我只是作为其中一部分责任的承担者，才当上了经营者。如果担任这个职务的不是我，而是A先生或者B先生或者别的什么人，也未尝不可。 因此，我不可以将上天授予我的才能变成自己的私有财产。在社会结构中，需要有这样的领导者，为了使社会变得更好，他们必须用自己的才能来回报社会。自己承担这样的职责，也许是命运的安排吧。但因此就把才能视为自己的东西，把它当作私有财产，“是我了不起”，自命不凡，采取这种态度，就是傲慢不逊。 “如果自己某种程度上拥有经营者的才能，那么就应该为了伙伴们的幸福，站在前头努力拼搏。”这样一种使命感不久后就塑造了我的人生观。
我不想说我们应该抱着一种什么谦虚的态度，一旦自己认定为谦逊的话，那么本身就不谦逊了。我们的身边不乏某种意义上的成功者，本身我们自己也在某个时期是个成功者。但是应该抱着怎样的态度看待这些。稻盛和夫先生给了一个词“人生观”。其实现在中国很多企业，包括政府缺乏这样的人生观。军队那些高管，认为部队一半干部都是我提拔的；公司领导认为，企业发展成这样全是我得功劳；家里的男主人认为，家是我辛苦挣钱养起来的。等等诸如此类，产生的后果我也不想深度阐述。稻盛和夫认为我应该在前头努力拼搏，这是他境界的更高阶段，大多数人我觉得更应该抱有感恩他人的态度进行。我当了部门经理，需要感谢曾经一起奋斗的兄弟，感谢公司的平台，感谢那些支持帮助过我得客户，感谢妻子父母的默默付出。但是感谢不是口头上的，有些感谢是需要用钱来衡量的。
结束语：
其实稻盛和夫需要我们学习的东西很多，在这里无法完全阐述，工匠精神是现在的公司和现在的中国最需要的精神。改革开发初期并不需要工匠精神，因为物质及其困乏，需远远大于供，有多少买多少，质量不是关键，数量和低价才是核心。而现在客户与其说是要创新，我觉得更多需要的是工匠精神下的深度钻研，可惜在公司的各种指标导向上，无法体现。或许是我的价值观没有达到，无法看透吧。
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