英国作家威廉·萨默塞特·毛姆在《月亮和六便士》里说：
“你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，
你要对付的是你的时刻想要冲出来想要出风头的小聪明。”
从小到大，我们都习惯性认为虚荣心是一个坏东西，一个人如果太虚荣是非常可耻的。
比如人们常常不屑的说那些爱出风头的人是“臭不要脸”，爱慕虚荣，实在是一个大大的罪过。
所谓谦受益、满招损，只有客服虚荣心，谦虚低调，锦衣夜行，才是被世人认可并推崇的美德。
可是呢，我总觉得这有哪里不对，直到我看到英国前首相温斯顿·丘吉尔（Winston Churchill）的一个故事才明白过来。
话说在二战结束后的一天，年老的邱吉尔来到英国下议院，坐在一个年轻的议员旁边问他：“年轻人，你知道是什么东西支撑我在各方面都取得了如此巨大的成就吗？”
这个年轻的议员用非常渴望得到这位伟大人物的教诲，他说：“我非常想知道。”
“虚荣心！强烈的虚荣心！”邱吉尔大声说道，随即哈哈大笑而去。
是的，人的本性就是虚荣的，扪心自问，难道你不想要出风头、做舞台中间最明亮的那颗星吗？
哪个年轻人心中还没有过当英雄、做万众瞩目的明星的渴望呢？
也许，我们应该面对、承认自己的真实，不然，你不面对它，它就面对你。
真实才能创造奇迹，而违心的做个谦谦君子只会让你压抑自己，让你的年头不通达，也让你裹足不前。
更坏的影响是，当你看到别人洋洋得意的成功时，你会有嫉妒的心理，你原本对虚荣心的克制和压抑，会导致虚荣心变为嫉妒心，甚至是变得阴暗狠毒。
比如《天龙八部》里的那个马夫人，得不到的东西就要毁掉。
先哲云，堵不如疏，真正有益的作法应该是疏导、化解虚荣心，虚荣心也是一种欲望啊，而且是有非常强烈能量的欲望。
华为创始人任正非就曾对此提出一个很高明的意见：
我们经常听到一种说法，叫做无欲则刚，我想这个说法，第一，违背人性，第二，无欲者很难做到所谓刚强、有力量。
欲望其实是中性的，很大程度上，欲望是企业、组织、社会进步的一种动力。
是欲望的激发和控制，构成了一部华为的发展史，构成了人类任何组织的管理史。一家企业管理的成与败、好与坏，背后所展示的逻辑，都是人性的逻辑、欲望的逻辑。
弗洛伊德也说，“人类是充满欲望并受欲望驱使的动物。”
人类要发展，社会要进步，是离不开人的欲望的。
现在好多人讲什么“佛系青年”，什么“低欲望社会”，这是大错特错了。
年轻人就像是“早晨八九点的太阳”，正该虚荣心爆棚，想要大干一场的时候，你却非要遏制这个天性，朝老年人的心态上走，这不是扭曲和病态是什么？
所以，这些人根本不是什么佛系，他们根本就是早衰嘛。
在最该奋斗的时候追求与世无争、随波逐流，实际是丧失朝气和生命元气的作为。
有的人还没展开人生就亲自枯萎了生命之花，这是人最大的悲剧。
须知，欲无止境，人才能永无止境。
有时候，虚荣心强其实是人的元气淋漓、热情充沛的证明。
分众传媒的创始人，做楼宇电视广告的江南春曾经表示过，他创业的动力就是由于虚荣心。
小时候因为作文写得好就可以在课堂上被老师当作范文来宣读，这满足了他的虚荣心，所以他爱上了文学，他还做了个诗人。
后来他进入大学后慢慢发现女孩子开始不爱文学和诗人了，女孩子都已经在喜欢大款了。
"对于目标受众的研究，我从那时候就开始了，我开始琢磨怎样变换自己的角色才能赢得女孩子们的青睐。我当时做的第一个职业假设是到后门开店。当时，华东师范大学的后门有一个礼品店，我们都去那里买东西，那个老板有一辆很大的摩托车。虽然这个老板长得不帅，但是每次开着他的摩托车招摇过市的时候，都会引来许多女孩子青睐的目光。"
江南春于是醒悟了：我研究发现，不仅仅是这个礼品店，就连卖水产的小老板赚了钱，也会受到女孩子青睐，我意识到现在这个时候是个体户容光焕发的时候，我觉得为了能够继续保持虚荣，我只能做个体户了。如果不做相应的转型，我就会失去可以得到虚荣的市场。
后来才开始在虚荣心的驱使下做生意，创业，并一路做到身家400亿的富豪。
还是那句话，动力比能力重要。
一个“佛系”的人动力肯定是不足的，如果社会上都是这样一群人的话，那么社会就停滞不前了，成了一潭死水。
而对人来说，虚荣心是最大的动力之一。
有虚荣心其实是好事，虚荣心可以让人变得有热情有冲劲，让人活力四射。
当然，过度的虚荣心还是有害的，因为虚荣心而产生的罪恶和坏处也有很多。
但人的心本来就是能善能恶的，是向善生长还是向恶滋养，全看各人的选择。
选择不同，命运不同，虚荣心可以成就人生，虚荣心也可以毁灭人生。
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