为什么佛家告诉我们一切皆是幻象空象虚妄，要去除七情六欲，要关闭六识，才能明心见性，才能解脱，才能心生万物，而且所有生灵都有慧根，都是一个宇宙，一沙一世界，一树一菩提？为什么道家告诉我们要清净无为，要打坐，要冥想，要静思，要静心，才能所谓的元神出窍，得道成仙？为什么耶稣告诉我们即便你是最后一刻相信上帝，你也可以进天堂，要平等的爱人，爱所有人，爱你的亲人，仇人，跟你可能八竿子也打不着的人，跟你有缘相见的当下的每一个人。为什么弗洛伊德告诉我们有什么自我本我真我，有了这个我那个我之间的相互冲突，你才会痛苦？
为什么我们看了秘密，看了定位，看了穷爸爸富爸爸，看了稻盛和夫，看了无数的书，无数的帖子，无数的事例，总感觉这些作者说的像有道理，但为什么不直接告诉我们只要每天怎么样怎么样思考就可以心想事成；怎么样设计产品，怎么样投广告，就可以成为行业第一；什么样的投资意识，最好是直接告诉我什么时候投资什么，可以成为富爸爸那样的人，财务自由；怎么样怎么样敬天爱人，阿米巴管理，勤勤恳恳，可以在经营企业上获得稻盛和夫那样的成功？
轩辕说
其实一切，或者说万象法门吧，不是不能说，也不是不可说，而是无法说，只能尽量说，尽量举例子去解释，去诠释，虽然这些例子和文字可能离本理越来越远，可能让我们反而又产生了新的执念和想法，有点像我现在这样，哈哈。不说乔达摩悉达多和老子这种级别的人，至少是举例里的有些作者，或者更多作者，可能自己都是糊里糊涂的，不知道怎么样就成功了，导果为因，以为这样这样做就是成功的秘诀。但看到后面，你就发现，这也不是关键，如果确实是发自内心的想传播自己体会到的经验，自然会吸引到某一类人去看，去体会感悟，这也就够了。但开悟，或者，至少独立思考，是我们每个人或者智慧的第一步。
说到这里，做为引子，要讲一下比较空的所谓天之道，虽然它不是我们追求的目标，我也是最近刚刚从所谓天之道的执念中走出来，最后可能要呼应一下。但有心人可以去体会它，也可以帮我们更好的去理解地之道或者人之道，当然，最后大家看完这篇文章，能忘掉所谓的天道，地道，人道，你认为它们都是无的都行，每人有多少理解，看自己吧。
天之道，比较像，或者就是金刚经里所谓不生不灭，不增不减，不死不生，不垢不净的境界。金刚经是不是这些原话，或者这些是不是金刚经里的话，懂所谓佛法的人也不用跟我争啦，反正我也没看完看过金刚经，这些都不是关键，你还在拘泥这些语句，就是离佛陀也好，乔达摩悉达多也好真正的本意远了。或者说有点像，或根本就是道家里说的，道也好，无极也好，混沌也好，王阳明说的无善无恶心之体也好的状态。或者你可以理解为0，当然它不是0，只是这可以帮助我们更好的理解。天之道，是什么样的？它是不善生，不恶死的，只是静静旁观变化生死，当然这个词用的可能不妥当，但结合例子可以更加好的去理解。
你晃动下手中的可乐也好，当然，我现在手边是格瓦斯，哈哈。你会发现，无数的气泡在瞬间产生，又很快的消失，你会因为某个气泡的产生，或者破灭，而动某种感情么？当然，也许有些艺术青年或者哲学家可能会动，哇，生老病死，悲欢离合，人生像气泡一样无常啊，但这不是关键。关键是你作为一个人，或者大部分人，对气泡，是没什么感情的，你这一刻只会静静的在那看，哦，气泡没了。我们再想想和我们有密切联系的。我们的身体，每一个细胞，是我们的组成部分，但每时每刻，我们可能有无数的脑细胞，红细胞，白细胞，在死亡，在消失，你会因为身体内某个细胞的死亡，而悲伤么？你会拼命的想，啊，这个细胞，你一定不能死啊么？不会。对于某个细胞来说，也是宇宙，我们不必拘泥于宇宙这个词，你理解为时间和空间也好，大小也好，信息和能量也好，气灵也好，这都不是关键，这些分类和词语，只是可以更好的帮我们去理解。星空是宇宙，人体是宇宙，细胞是宇宙，气泡也是宇宙，只要独立存在，都可以看做是宇宙。所以佛说一杯水里都有八万四千个宇宙，一瞬间，一刹那都有无数宇宙生，三千大千世界就像海洋一样，我们的宇宙只是其中的一个部分。这些也不是关键，关键我们怎么去理解这个宇宙，帮我们更好的去体会天道。
轩辕说
谈到天之道，再谈谈放生，或者说生物种群，和人类，则可以更好的去理解和体会。我们现在很多时候谈善恶，谈因果，其实在天之道里，也没有善恶或者因果的。你放生一只狼，可能你觉得起心为善，但这个狼，可能吃掉5只兔子，即便你放生了只兔子，它也可能吃了无数的草。狼是生灵，兔子难道不是？所以好好想想道德经里面的那句话，天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。什么意思？当然这也说明了神佛和圣人菩萨的区别，神佛是以万物为刍狗的，包含圣人菩萨，圣人菩萨则以百姓为刍狗，静静的观看他们自然的生发和生长，哈哈。对于一个种群来说，一只兔子被狼吃了，你长远来看，不一定是坏事，至少让兔子知道如何去躲避狼，知道狼能吃我，并把这个信息通过基因代代传下去，所以兔子稍微长大点就会躲避狼，不会傻乎乎的在狼旁边动也不动，兔子为什么见了其他食草动物不跑？一只兔子吃了一种新植物，被毒死了，对整个种群来说，也不是坏事，可能兔子以后就不吃这种植物了，或者体内产生了什么什么物质，可以去消化这种植物。所以，兔子为啥不会傻呼呼的见啥都吃？万事万物的道理，就是这么简单，自然生发，生生不息，合适的自然出现，不合适的自然消亡，天地神佛是不会去干预的。
其实很多时候，我们把问题考虑复杂了，就是因为我们导果为因了，或者说，我们只看到三所生的万物了，没看到自己的本心本心好比什么，好比最纯净的自己，储存着类似三个最终问题那样的，又最基本的信息：我是谁，从哪里来，要到哪里去。就好比一杯水，突然间发现我了解老子了，为啥老拿水做例子，说什么上善若水啊，水利万物而不争啊，当然，是纯净水哦，呵呵。一杯水，好比我们的本心一样，纯净透明，正因为这样，所以才可以成为更多东西，可乐啊，咖啡啊，或者是酒。但水一旦成为可乐，再变回纯净状态，就很难了，当然不是说不可以。就好比我们小孩一样，可能成为科学家，成为艺术家，成为总统，成为锅炉工人。
你什么都没成为的时候，才有可能成为任何，但一旦成为了艺术家，再成总统，就相对难了，当然不是说不可能，这只是举例子而已，好比咖啡变回纯净水。人痛苦的，从大来说，可能是我想成总统，但被迫成锅炉工人了，我想去吃酸菜鱼，发现只有炸泥鳅了。这些都不是关键，之所以会有这些痛苦，之所以会有这些果（因为万物出现总不是无缘无故的），归根结底来说，是因为我们所发大愿不够，执念不够，或者如吸引力法则说的那样，没有真正用潜意识，用本我，用本心去思考，去作为，当然无法心想事成。下面，我将举几个非常重要的例子，来证明，发愿，发自本心的去发愿，是多么重要，真正想做一件事情，足以让你改天换地，别说是吃个酸菜鱼了。。。
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