天地（十八）

赞誉与讥讽，成败与是非，真的存在吗？也许在大部分心目中是存在的，这可以从人们日常生活中在人背后说人，人也在自己背后说自己的情形中看出来。

“怼人”，是一个人人都熟悉的词，若要说人们对这个词熟悉到什么程度呢？也许仅需要从三岁孩提到七八十岁老人的口中说出这个词便已经知道了。“怼人”为什么会这么热门呢？也许可以从人们的心中成见来作解释，而成见的产生是由于人们的偏爱产生的。偏爱是怎么产生的呢？也许这个问题我们不用解释，也无法解释，它好像是受到某种不神秘的力量控制着的，我们只能够自己去给自己解释，但是它却是真实存在的。

如果一个人还没有建立起自己的健全的体系就去评判别人的是非功过的话，这就好像在和别人说你昨天已经到家了而今天还在某个遥远的地方旅途中赶回家一样滑稽可笑。但是什么样的评判体系是健全呢？如果某一个人都有一个属于自己的评判标准的话，那么谁还没有自己的评判标准呢？一个由人口数量众多组成的国家岂不是有无数个评判标准了吗？就好像我的评判标准加上你的评判标准为二，二再加上一为三，这样一直加下去就算是精于计算的人也无法得出最终的数字，于是就会用某一个代词来表示数量很大的评判标准，而这些评判标准之中也许会有很大一部分标准是相同的，长久下去以后变化在人们大脑中形成某个“惯性思维”，这便是人们常说的“洗脑”。因此，还有什么评判标准是值得去信任呢？也许没有任何一个评判标准是值得去信任的，但是我们本身是生活在一个拥有无穷多个评判标准的社会中，要怎样做才能即生活在其中而又不受其中的评判标准影响才是值得我们经历人生这个过程去思考的问题。因此，有人说，“一个人的美德是属于他自己，而他的缺点却是来源于他所处的社会”。这事实上也是在描述一个洗脑过程，无数个洗脑过程变成了事实，人的大脑也就自然而然地像一部使用久了的电脑一样充满各种各样的病毒，这些病毒便会在我们想要寻求内心的宁静中阻止我宁静，从而让我们从一个麻烦中跳出而又马上跳入无数个麻烦之中去，想要做到不被这些可恶的病毒感染，唯有那些道行高深的大宗师们才能做到。

道行高深的大宗师们不是不会陷入大脑病毒导致的幻觉之中去，而是没有什么东西可以使他们陷入到大脑病毒导致的幻觉之中去，因为在他们心中已经没有了任何的分别心——一切都能以“清净心”去对待。我的大宗师呀，清净的心灵就像是一个静止的水面，它可以一无所有又可以包罗万象；它可以一无保留又可以无所不括；它从不干预任何事物又可以成全任何事物——这便是没有偏爱的“真爱”。可尽管是这样，这些大宗师们任然还有没有树立起的境界，因为真实的东西是没有止境的，追求真实的人所追求的东西必然也是没有止境的。