明谋正养
古人在讲述谋略时，并不忘探讨修养，强调修身养性，主张智圆行方，追求内圣外王。
只是他们讨论谋与养时，往往是分而述之，并没有阐明它们对立统一的逻辑关系。
而之后的封建统治者，特别是“独尊儒术”后，为了愚民，对谋略更是讳莫如深。
《反经》，亦称《长短经》
他们自己一直是用而不谈，秘而不宣，而向臣民却只大谈修养与道德，以至于臣民亦耻于谈谋略。
时至今日，人们谈及修养时，往往是兴致勃勃，津津乐道。
而公开讨论谋略时，却依然谈谋色变，唯恐避之不及。
明谋正养
古人在讲述谋略时，并不忘探讨修养，强调修身养性，主张智圆行方，追求内圣外王。
只是他们讨论谋与养时，往往是分而述之，并没有阐明它们对立统一的逻辑关系。
而之后的封建统治者，特别是“独尊儒术”后，为了愚民，对谋略更是讳莫如深。
《反经》，亦称《长短经》
他们自己一直是用而不谈，秘而不宣，而向臣民却只大谈修养与道德，以至于臣民亦耻于谈谋略。
时至今日，人们谈及修养时，往往是兴致勃勃，津津乐道。
而公开讨论谋略时，却依然谈谋色变，唯恐避之不及。
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从郭子仪身上，我们惊叹的是谋略与修养的和谐统一，是德谋双馨的绝佳典范。 由此我们可以看出，谋略与修养并非不可调和，...
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本文标题：谋略与修养的分离
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