河南行

作者: 紫荆棘 | 来源:发表于2018-03-04 07:42 被阅读0次

    2018年1月26日下午,放假。

        放假,对于学生而言是一件多么令人激动的事情。打破规矩与约束,做一些自己喜欢的事情。远行是一种梦,按捺不住的想从眼前的钢筋水泥,出逃到世界的犄角旮旯。一边说着喜欢旷野的原始和自由,想看数千年前的大漠、星月入海的浩渺,却又懒得花太多功夫,生怕受苦和挨冻;一边想着在旅途中放飞自我,抛却都市的快节奏,却仓促拍照,行色匆匆。

        就这样,一个背着双肩包的男孩便开始了对历史都城的探索!

    南京——开封,硬座,晚上。

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    一车的河南人,虽然车厢内拥挤不堪,却充满欢声笑语。幽默与方言,让我对这些人充满了好感。九个小时的颠簸,睡睡醒醒,疲惫的身体在到达开封站的那一刻似乎变得格外轻松。清晨六点半,透着一丝寒意,我向上拉了拉上衣,把手塞进口袋,去寻找早餐店,一笼灌汤包,一碗小米粥(从小就对小米粥十分喜爱,也许是忘不了秋天家乡收获时的谷地,忘不了那饱满的小米穗,忘不了奶奶那句“多喝点小米粥,解渴还养胃”。)接着便开启了对这座古城的了解,坐着公交车先到了开封府站。两位朋友还未过来,我便绕着包公湖走走停停,打量着这座历史古都。

    开封府,位于包公东湖北岸,是北宋京都官吏行政、司法的衙署,被誉为天下首府,史料记载,北宋开封府共有183任府尹,尤以包公打座南衙而驰名中外。重建的开封府,占地60余亩,建筑面积1.36万平方米,与位于包公西湖的包公祠相呼应,同碧波荡漾的三池湖水相映衬,形成了东府西祠、楼阁碧水的秀美景观。

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    文城墙:布置有精美的日晷、高表、漏壶和巨大的报时钟、报时鼓,不仅再现了北宋开封府利用这些仪器计日报时的历史,也生动地反映了北宋“重文抑武”政策的影响。

    府司西狱:设有典狱房、狱神庙、死牢、男女牢房等景观,按北宋时期的状况,分别布置有雕塑、刑具以及各种反映当时狱政、狱务实际情况的场景,是宋代刑狱文化的一个缩影。

    梅花堂:由齐民堂,东西配殿所组成。在这里您可以了解到“包公倒最坐南衙”、“包待制智勘灰阑记”等演义故事。景区内还有包公倒坐南衙办案时的蜡像等。

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    其中最令我肃然起敬的还是那三口闻名于世的铡刀,神圣与威严,包公伸张正义威风凛凛,铡刀下铲除罪恶酣畅淋漓,公堂上冤情得伸扬眉吐气。也正是这种“廉政刚毅”、“清、慎、勤”的正气使得开封府官衙文化得以形成。开封府也因此深得民心,名垂青史,成为四海文明的中国古代官衙。在这里,我们深刻的理解了中国古代的官衙文化,对宋朝的文化有了进一步的了解。

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    透过历史之窗,体会文化之炫。清明上河园是一座大型宋代文化实景主题公园,坐落在开封市龙亭湖西岸,是国家首批AAAAA级旅游景区和中国非物质文化遗产展演基地。它是以画家张择端的写实画作《清明上河图》为蓝本,按照《营造法式》为建设标准,以宋朝市井文化、民俗风情、皇家园林和古代娱乐为题材,以游客参与体验为特点的文化主题公园。集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园,再现了古都汴京千年繁华的胜景。

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    漫步这座历史公园,好似进入了那风起云涌的时代。穿越历史的时空,一幅幅多彩而壮丽的画面尽显眼前。驿站、民俗风情、特色食街、繁华京城,是宋代的缩影与表达;校场、虹桥、民俗、宋都,是宋朝文化的浓缩与体现;城楼门、街景、店铺、河道、码头、船坊,无不透露着宋代的繁华与壮丽。园区集中展现宋代诸如酒楼、茶肆、当铺、汴绣、官瓷、年画等现场制作;荟集民间游艺、杂耍、盘鼓表演;神课算命、博彩、斗鸡、斗狗等千年(汴京)东京城京都繁华街市风情。

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    拂云阁:雄健端庄又不失隽秀舒展,供放宫廷重要文件及国画书籍,也是园内登高远眺绝佳处。外观为四层,内夹三个暗层。取名"拂云",一是明示此阁高耸,轻拂白云;二又暗含"吹拂红尘烟云,洗出清明世界"之意。

    宣德、宣和殿:两殿造型一致,融为一体,远观似城楼,近看如皇宫,建筑结构精细,加以彩绘。两殿内分别演出皇家皮影戏和编钟乐舞,精彩绝伦。

    趣园:趣园是孩子们自由玩耍的天地和大人们童心复萌的乐园。在这里可以投镖、射箭、爬绳、钻圈、荡秋千、溜滑梯,纵情嬉戏,体验宋代游戏的乐趣。

    汴河:三千八百米汴河,一展半园碧波满目情。

    张择端纪念馆:一卷长画传千古,一代巨匠美名留。

    主题广场:走进大门,绕过一座前有张择端站像、后有清明上河图传奇故事浮雕的影壁,便是公园的主题广场。广场中央的池水中浮动着一只造型古朴的宋代木船,船上桅杆高耸,云帆高挂,象征着宋代繁忙的漕运和高超的造船技术。

    东京码头:再现宋朝舟船云集,漕运繁忙的情景。

    情系东京:浓缩《清明上河园》中人物与风情,将巨幅长卷呈现在每位游客面前。

    东大门:主要入园处,每日开园仪式在此举行。开园仪式是每天都要演示的"必修课",也是所有表演剧目中最为隆重的节目之一。每天上午九时,马队分列,盘鼓造势,包公率领护卫王朝、马汉、张龙、赵虎等一班人马自栅门里快步而出,向各位游客抱拳施礼,热诚致意。

    民俗街:游客在此选购宋代气息浓郁又有欣赏珍藏价值的古玩字画。

    十千脚店:展区内集中展示宋朝的文化之精华。

    幸运的是,看到了节目表演梁山好汉劫囚车,真实的还原了当时的情景,人物刻画真实,周围环境逼真,令人身临其境。极具特色的表演把人们带入那繁华盛世,让我更直观更具体的感受到了宋代的民间生活与文化气息。

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    宋朝商品经济比以前高度发展,商业、手工业地位提高,人民有了更多自由选择生存的机会,商人活动的范围不断扩大,财富和政治的关系更加紧密,科学技术和文学艺术得以全面的向精深化方向发展,造纸、印刷、纺织、制陶、医疗、远洋、天文、物理等方面都达到很高的水平。诗词、戏曲、绘画、书法全面趋于精熟。百姓也善于从平常的职业生产中发现创造的乐趣,制造出的北宋五大窑系及南宋官窑精美的瓷器,还有画金剌绣等美丽的作品。中国四大发明有三大发明就是在宋朝这里产生的,就是火药、指南针和印刷术,这三个发明对世界影响巨大。1620年英国著名哲学家培根在《新工具论》中指出:“印刷术、火药和指南针这三大发明在世界范围内把事物的全部面貌和状态都改变了。”宋朝的文化和科学技术都是世界尖端。

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    宋朝的历史气息在心中不断回荡,久久难以平息。但我们接着便一路向西到达洛阳。在我看来,了解一座城市首先需要参观它的博物馆。于是,我们便先后来到了洛阳博物馆和洛阳古代艺术博物馆(洛阳古墓博物馆)。洛阳博物馆建筑外形如方鼎屹立,寓意"定鼎洛邑"、"鼎立天下",其中陈列共分史前时期、夏商时期、两周时期、汉魏时期、隋唐宋时期五大部分。洛阳博物馆的文物展览,展示古都洛阳博大精深的灿烂文化。其中在展品方面重点突出了五万年前的大象化石、新石器时代的彩陶器、夏商周时期的青铜礼器、汉魏时期的彩绘陶器及百戏俑、隋唐时期的彩绘乐舞俑和釉色鲜艳、形态各异的唐三彩等。其中的夏代青铜爵、战国时期的错金银铜鼎、北魏时期陶塑、唐代的三彩灯、三彩马堪称国之瑰宝。同时,结合运用多种现代表现手法,赋予展品以新的生命力,使展览具有雄浑大方、精巧典雅的气势和风格,再现了千年古都特殊的历史地位。洛阳古墓博物馆是世界上目前唯一的一座古墓博物馆,其面积之大、风格之别致、收集古墓年代之久、类型及数量之多均属世界首位,是中国一大绝观。通过墓葬形制的整体展出,让我们有更多的视角去了解墓室建筑、出土文物、墓室壁画、砖雕艺术和文物所在的空间环境。

    一件件文物、一件件展品,无不透露着历史与文化的气息,在志愿者的讲解下,我们重回那段风起云涌的时代,透过历史之窗探究华夏文化。

    此外,我们更是为古代的石窟艺术所折服,坐公交车一个多小时后我们来到了中国四大石窟之一的龙门石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。龙门石窟中体现着书法艺术、佛教文化和雕刻艺术。龙门石窟也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料,因此,它是一座大型石刻艺术博物馆。导游的讲解让我们更好的理解了每一个造像背后的历史与意义。

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    当然,了解佛教文化,白马寺也是不可或缺的一部分。白马寺中的国际佛殿苑令人印象深刻,既是文化的交流。也是各国之间友好关系的象征。它是佛教传入中国后新建的第一座官办寺院有中国佛教的"祖庭"和"释源"之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。

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    在我看来,旅行的目的在于了解一个地域的风俗习惯,感受新的事物与人,品味这里的美食,学习这里的历史与文化,欣赏这里的建筑风格。“因为无力洞悉生活的美好与百种风情,只好沉浸于浮光掠影的新鲜感。以为看到了新世界,却不过重复着就习惯。”虽不至于诗和远方都是幻象,但陌生的环境、未知的生活,并非每个人都有能力有心境有底气让生活开花。

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