【郑重声明：文章系原创首发，文责自负。文章参与星辰计划2024年第14期“固”专题活动。固：固执】
什么是固执呢？固执是一种执著，也是人的观念的体现。在常人这一层次中，它是思维狭隘的人的一种特性。固执的人无法认识到更高的真理，盲目地排斥一切不能为己所接受的观点、言论与行为。所以，固执本身就是一种局限。
如果再向深层次去看，固执的人往往是一些在不同方面有所成就，却陷于故步自封的人，他们因对自己成就的认识而造成的自以为是的骄傲心理，往往成为固执这一表象的根源。
不只是常人，修行人也会这样，有的人可能会出现这样的情况：当自己在修炼过程中有一点进步或体悟时，就有可能被有意无意地放大来当作自以为是、骄傲的资本，从而在每获得一点进步的同时却停顿了自己，无法向更高更广的境界前进。
其实，不只是修行人才会这样，常人中的学生也会因为进步而骄傲自满，还有一些科学家更是如此，将自己在低层次中的一些认识当作是这个宇宙中绝对的真理，甚至自高自大到以为自己比上帝还要聪明。像这样的人很多，他们往往会一毁到底，最后什么也不是了，也什么都没有了。这就应了箴言书第16章第18节所说的话：“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”
固执使人与人之间的关系变得不融洽，于是形成了由几个人组织的小圈子，他们在其中无法看到和听到他人的思想及体会，甚至于对善意的意见和建议也充耳不闻，现在社会上这样的现象比比皆是。
说到固执的科学家或学者，在中国大有人在，在世界上也不少。有的人不相信一些事情，但你改变不了它存在的事实。你不相信氧气，那氧气就真的不存在了吗？显然不是。同样的道理，那些更高级的智慧生命也不会因为你不相信就不存在了，不相信的人只是知识太有限了而已。有的人以为人比神更有智慧，那么我请问这些人：苹果能代替苹果树吗？浪花能代替大海吗？断乎不能！所以说，神的存在是不以人的意志而改变的。
举个例子，像牛顿、爱因斯坦等大科学家都是有神论者，他们的思维是开阔的；有些所谓的“科学家”否定神的存在这一客观的事实，也否定了宇宙法则这一普世的价值与真理，他们的思维是封闭的。但凡是无神论者，都不可能有真正的智慧，因为他们不接受赐给他们智慧的神！
关于这类顽固不化的科学家或支持他们的人都有一个典型的特征，就是不愿意接受新的事物。比如，我在《要以科学精神推动科学发展——由何祚庥事件引发的思考》一文中提到的“科学痞子”何祚庥；再如，我在《深入批判达尔文及其“进化论”的谬误与其存在的伪科学观点》一文中提到的达尔文及其追随者都是如此。对此，我在《要以科学精神推动科学发展——由何祚庥事件引发的思考》这篇文章的最后几段中还有一些相关的论述，在此，不妨分享给大家：
“诚然，作为科技工作者，我们有责任普及科学知识，提高全民族文化素质，反对封建迷信；但同时，我们还要反对对权威的迷信、对固有观念的迷信、对旧理论的迷信、对教条主义的迷信及对教科书的迷信。学者应崇尚独立之学术人格、自由之学术思想、开放之学术精神，此乃一国、 一民族科学技术发达昌盛之本，不断修正、否定旧理论是科学发展的动力。随着人类对大自然的探索，旧有的教科书的知识更新、扬弃是非常快的。如果我们都墨守成规，僵化保守，固守着旧的理论、本本不放，甚至连客观存在的、新的科学事实都不敢正视、不敢承认，那才是真正的‘迷信’，那才是真正的悲哀！”
“科学应该不断去探索未知，追求宇宙的真理，而绝不应该只是为了维护现有科学本身。现代科学不能解释的未知客观现象恰好是科学发展的契机和方向，这对人类科学的发展既是挑战也是机遇，挑战与机遇是并存的，科学就是这样在不断否定自我的过程中发展、改进并完善的，先前的认识并不一定是绝对的真理。正如我在《走出“科学”的误区》一文中所指出的那样：‘我们不能老是迷信西方的科学，应该跳出科学的框架，去从新审视科学。当我们仰视科学时，就是在盲目的崇拜；当我们跳出去俯视科学时，才是认真的探索。’；‘西方的所谓实证科学有太多的局限性，比如许多的科学家，当他们发现一个定理或定律时，就容易将它视为绝对的真理，不愿意跳出这个框架去看问题。大家想一想，如果完全失去了思考问题的能力，思维被限制了，那和迷信有什么区别呢？’”
“其实，我们人类也是在不断的学习和进步着，不断的完善着自己，不断的重新认识着自己，先前的认识不一定都是正确的。所以，我们应该正视并且尊重客观存在的种种超常现象，放下僵化的观念和成见，要以科学精神推动科学发展，并以真正的科学态度去探讨真正的科学。”
如上所述，现代科学不能解释的未知客观现象恰好是科学发展的契机和方向。所以，我们不能固守旧观念，甚至连能解释一些超自然现象的新科学理哈都排斥，绝对不能让哥白尼和伽利略等人的悲剧重演！
在此，我想给那些学者一句忠告：“记住！山外有山，人外有人。 不要太固执，也不要太把自己当回事，要不断地充实自己、完善自己，才能缔造完美人生，获得更高的成就！”
固执是狭隘，无论是对人、修炼的人还是神来说，固执都是对自己的框框的执著，是对更高真理的无知的排斥，是对修炼者和常人共同的障碍。而且，在伟大的正信与博大精深的真理面前，固执是肮脏的、低下的、渺小的。那么我们为什么不尽快努力地反思它、去除掉它，积极地向前再迈一步呢？
2024年5月26日于临颍
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