杨守敬书法《襄阳习家池记》四条屏

作者: 鹿门书院 | 来源:发表于2018-04-04 21:05 被阅读398次

杨守敬书《襄阳习家池记》

襄阳籍中国书法家协会会员、收藏家李俊杰藏湖北籍国学大师杨守敬书习家池记四条屏，尺寸为146x38cmx4。

释文:襄阳侯习郁鱼池，郁依范蠡养鱼法作大陂，长六十步，广四十步，池中起钓台，列植松篁于池侧沔水上，郁所居也。又作石洑，逗引大池水于宅北作小鱼池，长七十步，广二十步，西枕大道，东北二边限以高堤，楸竹夹植，莲芡覆水是游宴之名处也。山季伦之镇襄阳，每临此池，未尝不大醉而还，恒言此是我高阳池。故时人为之歌曰：山公出何去，往至高阳池，日暮倒载归，酩酊无所知。宜都杨守敬。

杨守敬（1839年6月2日—1915年1月9日），湖北省宜都市陆城镇人，谱名开科，榜名恺，更名守敬，晚年自号邻苏老人，自署观海道人、恪郦主人等。清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、泉币学家、藏书家。

杨守敬一生勤奋治学，博闻强记，以长于考证著名于世，是一位集舆地、金石、书法、泉币、藏书以及碑版目录学之大成于一身的大学者。他一生著述达83种之多，被誉为“晚清民初学者第一人”，代表作《水经注疏》，是郦学史上的一座丰碑。

《水经注》卷二十八《沔水》有这样一段记载:水又东入侍中襄阳侯习郁鱼池①。郁依范蠡《养鱼法》作大陂②，陂长六十步，广四十步，池中起钓台，池北亭，郁墓所在也。列植松篁于池侧沔水上③，郁所居也。又作石、洑④，逗引⑤大池水于宅北作小鱼池，池长七十步，广二十步，西枕⑥大道，东北二边限⑦以高堤，楸竹夹植，莲芡⑧覆水，是游宴之名处也。山季伦之镇襄阳，每临此池，未尝不大醉而还，恒言此是我高阳池。故时人为之歌曰：山公出何去，往至高阳池，日暮倒载归，酩酊无所知。

【注释】①侍中：官名，秦置，两汉沿袭，为正规官职外的加官之一，因侍从皇帝左右，出入宫廷而显贵。习郁：东汉刘秀时人。习郁鱼池：故址在今湖北省襄阳市南。②范蠡（lǐ）：春秋时期楚三户（今河南省淅川县）人，字少伯，晚年自号陶朱公。陂（bēi）：池塘。③列植：成行栽种。篁（huánɡ）：竹子。④洑（fú）：水在地面下流。⑤逗引：疏导，引导。逗：引，疏导。⑥枕：临近，靠近。⑦限：阻隔，阻拦。⑧芡（qiàn）：多年生草本植物，生在水池中。像荷叶，浮在水面，略像鸡头，故亦叫鸡头。

【译文】陂水东流注入侍中襄阳侯习郁的鱼池。习郁根据范蠡的《养鱼法》，造了个大池塘，塘长六十步，宽四十步，池中筑了钓台，池北的亭子，就是习郁墓所在的地方。在池旁的沔水岸边种了一片松林和竹林，这就是习郁的住处。他又用石块砌了一条弯曲的暗沟，把大池中的水引到住宅北面，造了个小鱼池。小鱼池长七十步，宽二十步，西边紧靠大路，东北两边筑了高堤，堤岸两边种遍楸树林和翠竹，池中莲芡盖满水面，真是游乐宴饮的好去处。山季伦镇守襄阳的时候，每次来到这里游乐，没有不喝得大醉才回去的。并且还经常说：这是我的高阳池。因此当时人作歌说：山公出门哪里去？去到高阳池。天晚倒载着回来，醉得什么也不知。

杨守敬书《襄阳习家池记》赏析:

此作据书法风格特征看，应为五十岁左右作品，碑帖相融，从汉代和南北朝隶书碑刻以及魏碑中汲取碑学营养，从颜真颜、苏轼等帖中获得笔法真谛，并将碑帖有机融通，逐步形成了杨守敬书法的中期风貌。

这个时期的书法，不同于早期的奇绝和笔法结体的不成熟，也不同于六十五岁以后较为成熟的风格，即厚重朴拙，沉稳从容，是一种承上启下的探索性创作，写得激情飞扬，变化多端，而气息古雅，书卷味浓！

中国书法院研究员、湖北省书法家协会荣誉主席、著名书法家金伯兴先生对此作给予肯定和点赞。郦学学者、杨学研究专家、杨守敬族玄孙杨世灿先生欣赏此作后说:“笔意古茂，直逼汉魏!”三峡大学艺术学院吴章采教授观此作后说:“耐看的字，一字驻目五分钟！”