三国志卷一·魏书一·武帝纪（3）

三国志卷一·魏书一·武帝纪（3）

顷之，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之。芬等遂败。

冀州刺史王芬何许人也？东汉末年名士。号称“八厨”之一。《后汉书·党锢传序》:" 度尚 、张邈 、王考 、刘儒 、胡毋班 、秦周 、蕃向 、王章 为'八厨'。这个八厨啊，可不是八个厨师，所谓厨者，言能以财救人也，讲的是此八人乐善好施，能服于人，江湖豪杰的意思。

说起王芬就必须说说党锢之祸了。上一篇也提到过这个“党锢之祸”。众所周知，东汉末年外戚宦官势力左右朝政，搞得乌烟瘴气。桓帝、灵帝时，宦官一方代表有侯览、曹节、王甫等，宦官多好敛财，又任用私人，败坏朝纲，为祸百姓。外戚代表人物为窦武，窦武字游平为东汉初年名臣窦融的玄孙，其父窦奉，曾任定襄太守。窦武年轻时以善习经术有德行而著名，曾经在大泽中教授门生，不谈时政，名声显著于关西一带。后窦武之女窦妙被封为桓帝之皇后，窦武始贵。为人为官清正廉洁。

宦官和外戚由于利益关系和政治观点的不同而势同水火。后贵族李膺、太学生郭泰、贾彪等人与外戚一党联合，对宦官势力展开抨击。这些人多品德高尚，现在历史称他们为“士大夫”，即当时之名士、君子。除了“八厨”，还有“三君”“八俊”“八顾”“八及”等称呼。

第一次党锢之争发生在延熹九年即公元166年，汉桓帝即将改元大赦天下，宦官首先得到 消息，想在大赦天下之前为非作歹，而官员成瑨、翟超、刘质、黄浮等不畏权贵，重罚了这些宦官。宦官向桓帝进言，桓帝反而处罚了这些刚正不阿的官员，激发了两大集团之间的矛盾。朝中重臣、位列三公的太尉陈蕃、司空刘茂一同向桓帝进谏，反而招致桓帝的反感，加上宦官集团的反击，士大夫们纷纷被罢官，成瑨刘质等最终在狱中被害，岑晊、张牧等人逃亡得免。

河南尹李膺，在大赦后处死了蓄意在赦前杀人的张成之子。张成为宦官党羽，宦官一党遂让张成弟子牢修上书，诬陷李膺等人"养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷，疑乱风俗"。士人、宦官间的矛盾在此爆发。桓帝大怒，昭告天下，围捕党人。后窦武进言，才阻止了第一次党锢之祸的进一步扩大。而宦官集团也怕自己的犯罪现实被士族揭发，进言促进改元，大赦天下。第一次党锢之祸平息。

灵帝时，由于矛盾更加尖锐爆发了第二次党锢之祸，形象面更大，也是以外戚士大夫阶层的全面失败告终。而王芬由于声名在外也在受害其列，不得不流亡藏匿，长达十九年。

直到中平元年，公元184年才废除党人禁锢，王芬才被启用为冀州刺史，任上政治清明。三年后，由于对汉末政治的失望，遂连同许攸周旌起兵谋废灵帝。许攸周旌其人后面慢慢道来。

他们还未起兵时就想邀曹操共同起兵，就写信给曹操，而曹操依据当时的形势，认为起兵的时机还不到，就拒绝了他们，有《拒王芬辞》。

王芬等人计划在灵帝北狩期间谋废，但灵帝由于太史进言，突然改变计划，王芬等人计划破产，随后灵帝召王芬觐见，王芬畏罪自杀。

这次谋划废帝事件的参与者还有许攸和周旌，许攸后面还有戏份，先不表。周旌估计乃一时豪杰史料没有更多记载。

而他们的政治诉求是废灵帝，立合肥侯，这个合肥侯是灵帝的弟弟，但是史料上居然没有记载他的名字。现在已不可考。