太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，徵拜议郎。
曹操少年时很机智敏锐，就是反应特别快，而且比较有权术，说的是城府比较深，做事情能权衡有办法。这个确实是一般的血气方刚的少年比较缺少的特性。但是任侠放荡，就是喜欢行侠仗义，不治行业即不务正业，不学习主流文化，不学经史子集操行学业之类的。但是世上的大多数人都觉得平平无奇，大概就是当作少年曹老板是又一个大汉古惑仔。只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不同。
桥玄何颙这两个人也是不简单。一个人一生的成就，很难年轻的时候断定。毕竟一个人的成功与否，与个人能力，家庭背景，时代洪流，甚至世运命运这些虚无缥缈的东西都有关系。特别是曹操这样一个历朝历代都可以成为话题的人，能在曹操年轻的时候就给出“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎”，这样的评价的人，眼力是有多么的毒辣。
桥玄曾任睢阳县功曹，因不畏权臣梁冀、敢于追究陈国国相羊昌的恶行而闻名。后来，桥玄被举荐为孝廉，历任洛阳左尉、齐国国相及上谷、汉阳太守、司徒长史、将作大匠等职。还担任过度辽将军，维护东汉北部(包括东北、西北)边防和处理北方民族政务。可谓文武双全。最后官至太尉，他这个太尉可不是曹嵩那样买官得来的，而是实实在在的干上去的。但奇人总做奇事，他感觉大汉日益衰败，自己又无能为力，便自己参自己一本托病辞职了。
东汉时期著名文学家、书法家，才女蔡文姬之父，因官至左中郎将，被后人称为“蔡中郎”的蔡邕，在《太尉桥玄碑》中称赞桥玄“有百折不挠、临大节而不可夺之风。”
建安七年曹操驻军浚仪，派兵修治睢阳渠。其间，他派人以太牢祭祀桥玄，还写了一篇情文并茂的祭文来祭奠这个“知己”。
那么何颙这个人呢？何颙字伯求，东汉末年名士，南阳襄乡(今湖北枣阳) 人。第二次党锢之祸爆发之时被宦官诬陷，逃亡汝南郡境内。这次的党锢之祸影响非常之大，陈蕃、李膺之败预示着宦官势力正式在东汉末年一家独大。后面继续讲《三国志》一定会讲到。而这次党锢之祸就牵扯到何颙。
党祸解除后出任中央要职，累次升迁。后参与谋刺董卓事件，未果，忧愤死去。
何颙一见曹操，就评价：“汉家将亡，安天下者必此人也。”，他评价的另一个人的词可能更脍炙人口一点，就是大家都知道的“颍川荀彧，王佐之器”。荀彧当了尚书令之后，还派人把何颙的墓迁到了自己叔父荀爽的旁边，以示祭奠和尊重。。
曹老板就在这样的环境里依靠着家里的势力举孝廉。举孝廉简单的说一下吧。举孝廉就是所谓的查举制，是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，各个郡国人口满二十万每年举孝廉一人，满四十万每年举孝廉两人，以此推之;人口不满二十万，每两年举孝廉一人。人口不满十万，每三年举孝廉一人。当然，选出的孝廉还需要参加考试才能录用。
曹操通过一系列选拔，二十岁就被任命为洛阳北部尉，这个官职是东汉末年才设立的，以前没有，主要掌京城洛阳及北部郊区的治安。这个职位其实是不高的。
顿丘令，就是顿丘县的县令，汉朝一县的长官，大县称县令，小县称县长。
议郎，也是郎官，但这个时候曹操应该与举孝廉后担任郎官的时候级别不同，等同或高于县令的级别。
光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济南相，国有十馀县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，於是奏免其八。禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。久之，徵还为东郡太守。不就，称疾归乡里。
光和末年，黄巾起义爆发，乱世到来。曹操与天下英雄正式开始登上舞台，他方唱罢我方唱。曹操拜骑都尉，掌控羽林骑兵，一般秩比二千石。其级别应该在县令和太守之间。奉诏讨伐颖川黄巾贼。
曹操初次出兵，就配合皇甫嵩火烧黄巾军营地，率骑兵奋勇杀敌，很快便击败了一只黄巾军队伍，杀敌数万。后来黄巾军首领张角病死，主力军被朝廷打败，但仍有部分地方部队仍然坚持斗争，同朝廷对抗。黄巾军主力被灭后，曹操因为歼敌有功，被封为济南国相。
济南相，即济南封国的国相，实际掌控封国的治理大权，与郡太守等同。曹操被封为济南相后，励精图治，想用自己的才能治理好这片土地。他遇到的第一个问题就是吏治问题，东汉末年整体吏治在宦官当政的情况下是比较混乱的。济南国属于王侯们的封地，下属有十多个县，曹操是个正直廉明的人，他发现这些下属县的县令们贪赃枉法，上趋炎附势，下勾结不法分子，克扣欺负老百姓，于是上报朝廷，一下撤换了八个县令。曹操吏治严明，对违法犯罪毫不手软，让济南国的官员们惶恐万分，从此不敢再作恶，济南治安得到好转。
曹操遇到的第二个问题是“”现象。其实就是立祠祭祖，本来是一件好事，可是在当时的社会下，达官贵人为了彰显自己的社会地位，互相攀比，争相立祠祭祖，祠堂太多了，加之各地频频举行祭祀活动大搞排场，甚至供奉一些牛鬼蛇神，而且祭祀的花费还要从老百姓身上克扣，成为了他们的一种敛财手段，百姓有苦难言。
曹操针对这样的社会现象上任后便即令禁止淫祀，捣毁祠堂，不准再以祭祀之名鱼肉百姓，一时间收到百姓拥戴。但是这样雷厉风行的改革措施触碰了当地权贵的利益，被士族们利益关系调到了东郡。曹操多是无奈，也是失望就告病辞官。
曹操的第一次从政以失败告终，毕竟在那样的乱世，曹操这样的一股清流确实是格格不入的。以现在的眼光来看，那句“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”的所谓名言，的的确确是抹黑了这样有志气的少年，不过曹操会不会在后来的经历中改变，我相信继续读下去，《三国志》会给我们答案。
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