古今中外的战争史上，以少胜多者很多，以弱胜强者也不少，远的有淝水之战、赤壁之战，近的有共产党的“星星之火，可以燎原”。
可见，强大一方，并不一定必然胜利，弱小者也不是一定输。这一道理虽不一定放之四海而皆准，估计也差不哪去。
在平时言谈话语中也是会经常遇到此类情形。在战国策中更是比比皆是，下面就是一例。
【古代原文】
温人之周，周不纳，问曰：“客耶?”对曰：“主人也。”问其巷而不知也，吏因囚之。
君使人问之曰：“子非周人，而自谓非客，何也？”
对曰：“臣少而诵《诗》，《诗》曰‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’今周君天下，则我天子之臣，而又为客哉？故曰主人。”
君乃使吏出之。
看不懂，也不打紧，我来转换一下，白话文是这样子的：
【白话翻译】
魏国温城有个人要到东周去考察项目，东周边境的士兵却将其拦下，不准他入境。接着还问他：“你是客人吗？”温人脸不红心不跳毫不迟疑的回答道：“我是主人。”
边境官继续问他住在几街几巷几户，他却一脸满然一问三不知，于是守城官吏就把他关了起来。
这时东周的大BOSS就派人来问：“你既然不是东周人，却又打死都不承认自己是客人，你到底是何道理？是不是脑袋被驴踢进水了？”
不料，温城的这家伙，却面不改色心不跳的回答说：“我从小就能把《诗经》倒背如流，记得里面有句话是这样说的：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’。也就是说天底下的土，都姓你周家的姓，天底下的人，也都姓你周家的姓。如今周王既然君临天下，是天子，那么我就是天子的臣民，又怎么能说我是客人呢？那岂不是破坏了规矩，所以我才说是‘主人’。”
东周国君听了，心中五味杂陈，有安慰，也有无奈，稍作沉思，便安排官吏把这人释放了。
【我的启示】
一介草民，面对一国君主，三言两语即让对方屈服，达到了自己的目的，不得不说三寸之舌远胜十万雄兵。
在这里，温人取胜主要靠两点：
一，他给周君设置了一个两难命题，周君如果认可《诗经》内容是对的，那么就要承认所有子民都是主人一说；如果认定温人是客人，也就意味着要否认《诗经》的正确性，这是周君绝对不愿意的。
二，温人能理直气壮泰山崩于前而面不改色，他认为只要是典章《诗经》中规定的，就是千古不变的真理，所有人都应该坚持，包括一国之君。不得不说这种永不放弃的坚持，或许正是国君改变了态度的一个不可或缺的元素。
作为一名律师，特别是刑辩律师，恰恰需要的就是，当真理在握时，我们一定要据理力争，坚持到底，绝不轻言放弃。
只有坚信你坚持的东西，你才有可能让别人相信你坚持的；如果我们自己都不坚信自己的观点，那么，法官又哪里有义务相信我们呢？
坚持下去，不一定必然赢，但可以肯定的是，轻易放弃肯定会输，没有丝毫赢的可能。
所以，当所有人都坚持不下去的时候，我一直都会在心里默默念叨——坚持到底、永不放弃、直至成功。
因为——
俞敏洪曾说过：在绝望中寻找希望，人生终将辉煌！
有人还说过：哪里有什么所谓的成功，挺住意味着一切！
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