此节承接上节“寡人有疾，寡人好货”之后为“寡人有疾，寡人好色”之“好色”的齐宣王与孟子就“色”所展开的探讨。
前半段：孟子以周太公旧事，引出“当是时也，内无怨女，外无旷夫”，来说明当时的男女完全相配对，毋有多于的未成对之人。
后半段：以男女配对之事导出职位与责任的配对，若不配对则会产生“弃之”（绝交）、“已之”（罢黜）以及君王的灾难（下台）等情况的出现，更会对其所处的大环境有一定的危害。
即（对自身的影响）：
则冻馁其妻子→弃之
士师不能治士→已之
四境之内不治→下台
（对大环境的危害）：
朋友不称职→两个人的友谊破裂
士师不称职→国家管理层的动荡
君王不称职→百姓生活水生火热
警示：①、在其位不谋其职的人；②、与友交而不诚信的人；③、拥有一切而不珍惜的人……最终都会失去一切。
引申：现如今，不同的大环境中若每个人不尽其责而擅离职守，则会对个人、家庭、社会、国家造成一定的危害。
①、职场：老板与员工不尽其责，则某某公司摇摇欲坠。
②、家庭：父母与子女不尽其责，子女受不到好的教育，父母也无法以身作则教出人格完善、修养素质良好的孩子，甚至使得孩子成为家庭不和谐的因素之一：不仅无法享受天伦之乐，可能还要饱受饥寒之苦。
③、个人：个人生活不尽其责，做人没有底线、没有希望、没有目标，没有努力成为一个更好的自己，这样的人最终定然会迷失在茫茫人海之中。
那么，如何去为自己应该负责的东西负责呢？孟子用周太公对其妻子的（爰及姜女，聿来胥宇）做法，就很明确的点出了一个道理：好货、好色等皆是人之常情或人之所需，只要珍惜、爱护、不辜负（从小事做起，用实际行动来展示自己对他们的“好”），就能够长期保有，且对生活、认知、修行毫无影响。
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