“宁静致远”（79）
昨天晚上七点前到家，差旅之后略有疲惫。更严重的是，遇上了一种莫名的躁动感，内心有种冲动去看个电影，或者大快朵颐的吃些大餐，又或者搞个几小时的“追剧”……
很久没有这种状态了。《道德经》有“静为躁君”的原则，见躁则未见其君，仅靠电影、追剧、大吃甚至烟酒等其实是“暂时麻醉”，没有真正的“解决问题”。
宁静致远，格物（欲）致知。话虽如此，回到宁静，这次有些小难度了。
于是，给爸妈视频聊了会天；又静坐读了会经典；再做些深呼吸……
心平气和时做重大决策，或与人相处，较易利人利己；心浮气躁时不做重大决策，甚至不做决定，同时尽量一个人独处， 用一些适合自己的静心的方式来尝试“归根曰静”，向老子等圣贤学习“静”的践行，这是我一贯的作风。
幸福践行日记（79）
由此可以觉察，宁静是一种处变不惊的美好状态，躁动处则可以训练自己返璞归真的觉知力。若能善用正心，处处利他，则静与躁皆可修己安人了。
阅读到这里，您的感悟是什么？写下要点，并且即刻、面带微笑的、小小的去实践一下吧。
幸福就是这么简单！
“出必告，反必面”（80）
国庆节期间，有一天晚上回山西老家。大约要九点半到家了，但提前一个多小时打了电话后，妈妈已经把院子里的灯和厅里的灯全部打开在等我了。从这一细节中，忽然有一点懂了“出必告，反必面”的内涵。
我自己一向是一个图简便的人，做事简练而话不多。而这次从老家回上海，是凌晨一点多才可以到家的。因此，在晚上上飞机前，我就主动的在微信里，跟爸妈说好了，回到上海的家里会太晚了，当天就不给他们报平安了。第二天早上再汇报。这样好让他们安心。
“出必告，反必面”的本质，原来是要让他人安心，尤其是让很在意自己的父母师长们安心，而不仅仅是出于自己的方便。这让我对事上行孝又有了新的认识。
以前的我是一个挺上脑的人。总是不能理解，为什么太太让我无论回家吃饭和不回家吃饭，都要提前打个电话的要求。最终我的解决方案是，除非回去吃饭，否则我就不打电话了。
这样处理我确实方便了，也简单了。但今天才明白，虽然我对于有吃没吃以及吃好吃坏等不是太在意，但是对于准备饭菜的人，可能会觉得很不安心。
我的思想并没有真正的理解他人的良苦用心。没能让别人“安心”，就是错过了尽孝的机会。也错过了积累福报的机会，让自己离厚德载物又有了一些距离。
以前，每次太太说到这个事情，都会送我一顶“你很自私”的帽子，而我却总是带不到自己头上。还会嘀咕一下，“你怎么总是这么不懂我的心呀？”现在看来，那个自私自利的人真的就是我，确确实实是我错了。
因为这么一点小事，而让“家和万事兴”没有全然的绽放，可惜呀。
“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，为人处事，用心和用脑，真是天壤之别。
感恩《弟子规》，感恩圣贤教诲，我当“用心”而力行。
阅读到这里，您的感悟是什么？写下要点，并且即刻、面带微笑的、小小的去实践一下吧。
幸福就是这么简单！
#无戒365挑战 周伯通（安柱）日更1000 第54天
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