亲爱的女生，你们要拿回自己的身体、情欲和权利

我不想用女权主义标榜自己。在当下，女权主义固然反对男性至上，却在一定程度上陷入了女性至上的倾向。我不愿意为自己的性别群体争取统治权，一旦某个群体有统治权，就意味着另一个群体被统治、支配，正像当下社会处于被动地位的女性一样。处在这个群体中，我深知社会强加在女性身上的不公和由此引发的痛苦。这种痛苦如此无奈、压抑、不可化解，以至于我不愿意它出现在任何一种性别、任何一个个体上。我想要的是性别平等。而在目前，实现性别平等，便意味着打破男权至上的社会。尽管有些痴人说梦，但最起码我们可以一起努力扩大性别平等的范围。

在我所处的朋友圈里，大家相对认同性别平等。而我自己具备的认知和能力，也能够让我避免压在女性身上的大多数不公，并有一定能力去反击。

但是最近发生的事情，让我意识到，对女性不公的事情随处可见，而自己有时也在不知不觉中加入了助长不公的行列。

26岁的女研究生魏晶（化名），在一次面试中，因为是单身是遭到招聘单位的拒绝，理由是“你没有当地男朋友，稳定不下来。”如果面试对象是个单身男生呢？结果肯定大相径庭吧。甚至，面试官都不会抛出这个问题。

而某主流媒体在评论这件事情时竟然说：“在回答招聘人员询问婚恋的问题时，可以回答模糊一点，既不伤大雅，也不会因此失去求职机会。”不管它出发点是否为好意，但这样的建议本质上透露出社会主流媒体支持并承认这一现状的合理性：你无权反抗，只能接受。

这让我想起了自己在面试的过程中，也是会替公司考虑面试者的年龄和婚恋情况。尽管这个情况只是作为候选人入选的参考标准，但是这个标准确实只是针对女性群体的。对此，我无比羞愧。曾经有一位离异单身妈妈来面试，说到之前拿到了一些offer，但是公司知道她的家庭处境之后，又纷纷以各种理由拒绝了她。她表示理解之前的公司，也不想欺骗其它人，所以在这次面试中会把这些情况都先交代清楚。我跟她说，我们这边不会，只要你能力足够，我们不会因为其它原因不给你offer。虽然最后用人部门因为工作能力匹配度不够，没有考虑给offer，但是最起码她知道自己在这里受到了平等的对待。尽管结局似乎一样，但对她来说意义不同。

若是衡量的标准相同，成功，我欣然；失败，我甘心。最可怕的是你根本还没有开始竞争，就因为性别的特质被排挤在门外。

每个男人都是从女性身体里降生，每个男人都有母亲和妻子、姐姐或妹妹甚至女儿。不管你现在处于什么位置，你如何不平等的对待你遇见的女性，你自己的女性亲人也会在别处受到同样不平等的对待。如果你想让她们受到尊重，请你自己先尊重所有女性。

在所有不平等的事项里，今天我想主要谈一谈性的不平等。我自己平时比较关注性教育，也会尝试着为性教育平台写一些文章。处在这个圈子里，我会觉得男生女生对性的态度都是相对正确平等的。有一天，我把其中一篇文章放在了简书，没想到引起了众多的讨论。大部分的人都在骂文中的女生浪荡、不要脸、嫁不出去、脏，当然也来骂我。虽然我已经标明了文章内容的采访性和虚构性，读者依旧还是骂我，毕竟这些事情是在我笔下发生的，似乎凡是有这种想法的都是不可饶恕的荡妇。我笑，如果文中的主人公换成男生，骂他的人估计会少很多，因为这种事情在男生身上便成了风流，而且不吃亏。

那时候，突然意识到，自己所处的圈子之外，不平等依旧普遍存在，而且更可怕的是，大家并没有意识到这是种不平等。

昨天看到一段TED演讲。主人公叫杨雅晴，80后，台湾人。她因为有一天突发奇想，在法国留学期间展开“在巴黎吻百个男人”计划，向陌生男子索吻并拍照记录下来，在博客上分享她的“少女猎艳记”。像此前的北外女生发出“我的阴道说”照片一样，舆论对此事几乎一致导向辱骂、不解和愤怒。女性公开表达自己的情欲，在公众看来，是一件应该让她自己羞耻，也是让公众为之感到羞耻的一件事。

在事件发生之后，主人公的外婆都不愿意再面对她，大呼她不知羞耻，再也嫁不出去了。在公众形象中，她已然不贞洁、是荡妇、是没有主动权的滞销品。

总之，在这个社会里，女人经历的人多，便是荡妇，一文不值；男人经历的人多，便是风流，一朝成家，便成了浪子回头。女人自我探寻身体的快感被认为是不可启齿的，男人则可以将之当作谈资。女性被骚扰、强奸，部分舆论并不把她当作受害者，甚至认为是女生主动勾引、穿着暴露、行为浪荡，她所遭受的事情都是罪有应得。

我知道那些持有固有观念的人很难被改变，我们只能让更多人出来主动表达自己的想法和情欲，才能拿回本来便属于女性群体的权利。所以我很认同雅晴在演说中鼓励大家唤起心中的荡妇，因为正如她所言，“如果人人都是荡妇，就没有人可以用荡妇来骂人了。”

亲爱的女生，你们要主动拿回属于自己的身体、情欲和权利。

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