伊藤计划是我很喜欢的作者，《屠杀器官》和《和谐》已经写过书评，这次想要来讲这一部他只写了30页稿纸就因肺癌去世，所以剩下的书是由他的好友圆诚塔在其死后参考其创作笔记花了三年四个月写完的。
尸者的帝国（独步文化）
我们依旧来看一下故事简介：
十九世纪，由维克托‧法兰肯斯坦博士开发的生物创造技术普及世界各地。这种将“灵素”写入死者体内而产生的新生命称为“尸者”，被人类普遍用在劳动和军事用途上。
伦敦大学的医学生约翰‧华生因为表现出色，被凡赫辛教授推荐加入直属维多利亚女王的秘密情报机关，成为一名间谍。他接受上司M 的指令前往阿富汗内陆调查传闻由阿列克塞‧卡拉马助夫建立的“尸者的帝国”。他和负责记录的助手星期五一起动身前往阿富汗。和阿列克塞长谈一夜的华生知道了最早的尸者“THE ONE”仍然活着，同时也见到人类梦寐以求的新型尸者的存在。
传闻已经消失的“维克托笔记”中也记载着解开尸者之谜的关键。为了找到那份笔记，华生踏上了他从未想像过的遥远旅程……
伊藤计划对于事物有一个基本的哲学观点就是语言哲学观。就故事的时间点而言伊藤计划三部曲的顺序应该是《尸者的帝国》⇨《屠杀器官》⇨《和谐》。就其语言哲学的推进而言，则应该从《屠杀器官》的语言是一种器官，到《和谐》的语言是影响人意志的实存，最终到这本《尸者的帝国》，语言最终触及的是人类的灵魂。
反过来，是否只要有了用语言模仿的灵魂，假的灵魂就能造出人类？尸者的帝国就是要讨论这属于上帝的21克灵魂的始末。
灵魂21克说
在《尸者的帝国》中，被注入灵素的尸体能够死而复生，然而死而复生的代价是失去灵魂没有意志，和人类的差别在于眼睛以及语言，更接近于我们现在所知道的机器人。
有语言的话就有心灵（尸者帝国剧场版）
而那里面存在灵魂（尸者帝国剧场版）
你要为那21克的灵魂找到证明啊（尸者帝国剧场版）
然而这种写入程序的机械化灵魂的起源、演化、结果却由书中慢慢地抽丝剥茧而一点点被伊藤计划哲学观中的语言和圆诚塔的中世纪狂想曲而一点点联系起来。语言⇨心灵⇨灵魂，这样一个完整的循环通过基本书就体现出来。一切的一切需要在整本书看完之后才能去思考自己的答案。
是什么区分出了人类，是灵魂吗？如果是灵魂，那么灵魂的本质是什么，灵魂如何给人类意识，意识又是如何互相影响。
这就是伊藤计划一直在三部曲中质问的同一个问题，语言究竟是什么？
而且这部小说还有意思在加入了大量十九世纪的虚实结合的人物，有实际存在的历史人物，例如南丁格尔、爱迪生；也有一些是十九世纪末为背景的著名小说中登场的人物（如：《福尔摩斯探案集》中的约翰·华生，《鲁宾逊漂流记》中的星期五），是一个虚实交错的世界。
所以不管是这部小说要深挖的人性真谛还是圆诚塔强大的中世纪文学素材累计，这部小说依旧是伊藤计划三部曲中不可或缺的一部。
推荐大家把伊藤计划三部曲都看一下，真的很有趣，会有一些平时完全想不到的思考方式诞生。
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