十年前

十年前

十年前，有一位老人，在山崩地裂的汶川震区，写下来“多难兴邦”四个大字，多少国人忘穿双眼，期待着这个邦里不再出现埋在豆腐渣下面的孩子们。十年前，有一位老人，面对挂着“人民”二字的解放军在巨灾面前踟蹰不前，竟然声嘶力竭地发出，是人民养活了你们，你们看着办吧的呼喊。

十年过去了，那位老人已经沉寂多年，再无力支撑他写下多难兴邦的原意，他想借国家的多灾多难，从而激起人们在逆境中奋发图强。是想检讨这些因灾难危机而暴露出来的问题将之修正，避免日后重蹈覆辙。而那支军队呢？当然这是不能妄议的，后来的事情大家心里都清楚。

我们的国家有个传统，至于是谁传下来的，怎么传下来的，无法考证，那就是最不值钱的就是“人”。尤其在政绩面前，在社会的基本认知方面，很多人，很多事都是趋同的。去过美国的人都知道，在那里有一块越战纪念碑，不论胜负，无论正义，牺牲掉的每一个人的名字都镌刻在上面。而我们的朝鲜战争呢？好听一点说是抗美援朝呢？几十万将士的生命，不要说遗骸，我走了全国那么多地方，没有看到一座韩战阵亡将士的纪念碑。再说最近的越战，不谈胜负，不说仗打的怎么样，在广西星星点点的纪念墓园是谁搞的很难说清。至于完整和严谨那就更不好多加评论了。到了二十一世纪，汶川大地震死亡的人员的名字在哪里，我想，至少给那些正在教室里朗朗读书的孩子们一个镌刻着他们名字的纪念碑，凭着我们巨大的国力财力总是可以做到的吧。因为他们的教室质量最低，同样的房子无论是政府、企业、居民楼等等，在大地震中损毁程度最重的是教室，是校舍。因为他们是我们的未来，那年高三的学生如果活着的话，现在大学毕业都六年了，早成为社会的中坚都可以挑大梁了。因为这是这个体制口头上说重视教育而实际上很多人在发教育财的现实所在。

三个因为够不够？

对人的生命的尊重这是最基本的价值底线，这是社会现代文明最起码的认同。美国发生911，国人下意识的第一反应是欢呼雀跃，总算轮到你老美了，当然绝大多数人很快就反应过来了。日本311海啸，国人同样如此，当然绝大多数有良知的人也很快醒悟过来了。远的不说，近日朝鲜发生的车祸，无论遇难者是不是毛左，无论是不是乌有之乡，任何人都不应该为这样的灾难而欢呼。前天被害的那位90后小空姐，甚至还有人因为她发表过自己只想过有钱的好日子而遭到攻击。三观是一回事，生命又是一回事，三观是可以改变的，而生命一旦丧失将是永远永远也无法追回的。这也许就是普世价值，在所有的事物面前，生命永远是第一位的。

李大眼说，我从2008发生变化，如果晚年写自传，我会以2008为基点。从2008年开始变化，一个人生平第一次看到无数的冤魂，肯定会变化。我更困惑的是，为什么911死难者都有名字，而我们的孩子没有名字。我认为我们当然要用血肉筑起新的长城，可另一方面，长城也应该要保护我们的血肉。爱国主义应该是双向的，单向收费的不是爱国主义，是向君主效忠。

上面这段文字是大眼当年写的，现在想看到他的东西很不容易了，他是个喜欢足球的人，说球也说的很好，很快又一届世界杯了，希望能看到他的东西，听到他的声音。

马上，十年前地震的时刻就要到了，就发这点东西吧，祭奠十年前逝去的亡灵们！