忆中秋

明天就是庚子年八月十五中秋节了。今年的中秋节恰逢中华人民共和国建国71周年。两节遇到同一天，除了今年之外，最近的四次重合的年份分别是1944、1963、1982、2001年。历法推算下一次是2031年。专家解释，双节重合是没有固定周期的，只要闰月出现在农历七月之前，中秋节就有机会和国庆节重合。

中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国的四大传统节日。

根据史记记载“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书.太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。

中秋节的起源有多种说法，其中有两种主要的说法：

一说是起源于古代帝王的祭祀活动。礼记上记载，天子春朝日秋夕月。“夕月”就是祭月亮，说明早在春秋时代。帝王就已经开始祭月、拜月了！

第二种说法是中秋节的起源和农业生产有关，秋天是收获的季节，农历的八月是秋季中间的一个月，15日又是这个月中间的一天。

可能是古人为庆祝丰收，定这一天为中秋节。

中秋节又称八月节、拜月节、仲秋节、女儿节、团圆节等等。

是流行于我国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒的习俗，

流传至今，经久不衰。

中秋节以月圆象征着家人团圆。为寄托思念故乡，思念亲人，祈盼丰收幸福，成为我国丰富的文化遗产。

历代文人墨客，有关中秋节咏月的诗词数不胜数。

比如唐.张九龄：

海上生明月，天涯共此时！

还有宋.苏轼：

明月几时有？

把酒问青天，

高处不胜寒，

人有悲欢离合，

月有阴晴圆缺，

此事古难全，

但愿人长久，

千里共婵娟。

早已成为脍炙人口的佳句。除去诗词佳句，还有曲调歌舞，也为人们喜闻乐见流传至今。

其代表作有《霓裳羽衣曲》相传为唐玄宗李隆基所作，由他的爱妾贵妃杨玉环做表演。

据说李隆基曾经梦见游月宫时听到天上有仙乐奏曲，身穿霓裳羽衣的仙女翩翩起舞，仙女的歌声玄妙优美，李隆基醒来以后，对梦中的情景记得清清楚楚。他根据梦中的记忆 ，在谱子上记录下来，在宫中修建了一个“梨园”。(梨园从此被后人称为唱戏的地方）供杨玉环与宫人日夜排练《霓裳羽衣曲》。

《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》是唐朝大曲中的法曲精品，是唐歌舞的集大成之作，直到今天它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。

中秋佳节年年过。

但是留下深刻记忆的并不多。生于五六十年代的人都知道 ，在那个物质极度匮乏的年代，过个八月十五，买个月饼还的凭票供应，各家兄弟姊妹人又多，月饼是要切开分的吃的。水果在太原就是苹果，梨，葡萄，像香蕉等南方水果是不多见的，到中秋节时西瓜基本绝迹，有钱的人家早些时候买上一个西瓜放到八月十五吃。不像现在一年四季各种水果都有，就怕你没有钱了！

记忆深的是从铁建回来。

71年底分配到东社车站上班以后，

87年车站分给我东社铁路宿舍一间半房子，这个铁路宿舍在东社村的村东边，离铁路不远。(东社铁路宿舍于2015年拆迁现在修建成花园）

此宿舍修建于50年代中期。一个大院儿东西长约100米，宽约50米，折算七亩半地，共有五排平房90余户。

每排分为东西上下排，一排十八、九户，房子是砖墙，屋顶是人字架，房顶上盖瓦。每间宽3米，入深近6米 ，两户分三间。中间一间，从中一分为二。朝阳叫前半间。阴面儿叫后半间，当时不管你人口多少，都是一间半。

我的师傅们多的一家五六个，少的三，四个孩子，一家七、八口人，都是在这

一间半房子里，在这个大院长大的！

七六年粉碎四人帮，七八年十一届三中全会以后，我们国家走向改革开放。人民生活逐步摆脱困顿进入温饱。在我住进东社铁路宿舍后发现，每到春节家家门前挂起红灯笼。

八月十五中秋节晚上，大部分人家门前都要放一个小方桌，桌子上摆上月饼，各种水果，点起蜡烛祭月拜月，那种人们对美好生活的愿望，和家人团聚的喜悦，院子里充满欢声笑语。孩子们兴高采烈的欢闹，让我深深的感动难忘！

最难忘的中秋节，是1971年的中秋节。

1971年国庆刚过，我们铁建八连完成了京原线灵丘段的施工任务，大部队从灵丘乘汽车到枣林转乘火车撤回太原。

10月2日早上，连队抽调了我们少数几个人，记得有李明清，赵继红，不知因为什么还有张存莲，其他人记不清了。把食堂的锅碗瓢盆，杂七杂八的东西装上重机厂派来的两辆卡车。快到中午时才从灵丘大作村，一前一后出发回太原。当时我们这辆卡车上除了司机，还有司务长周效孔，赵继红，我。驾驶室里坐着司机，司务长。我和赵继红在卡车上面堆满了锅碗飘盆的旮旯里窝着。汽车出了大作村，先是向西，后来就分不清东南西北，反正是一直走。

回太原，太原在哪儿？我们坐在车上也不认识路，也不管他怎么走，也管不了人家怎么走。

一直走，走了好几个小时以后，过了一个山洞，车出了山洞，一转弯，眼前突然有一种山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的感觉，眼前一条峡谷。把山劈成

两面，左面陡峭高耸的山中腰凹进去一块儿，远远的看到，凹进去的地方，修有庙宇。

汽车缓缓地停在路边，我们下了坡，爬上沟对面的山坡。才知道这是山西著名的寺庙～悬空寺。

不要门票也没人管，在山下入寺的台阶口，只有一个农民模样的人牵着一只猴子，不知道干什么用。我们爬上破烂的悬空寺。

这个建在悬崖上的悬空寺，原来是什么样不知道。

但当时好多洞窟里的泥塑石雕，大部分没有头。在泥塑的身上写着牛鬼蛇神黑色的字。悬空寺的栈道有好多木板已经腐朽，并且缺失。

就和梯子平放在地上一样。看着脚底下如果不小心踩空了，就会掉下去滚落山下。周效孔司务长和司机师傅说：太危险了，我们不过去了。

当时自己仗着年轻，和赵继红冒险跳跃过去看了一番。回来后上了汽车，很快下了山进入一个相对大的城镇，天已经快黑了。我们在一家旅馆住下以后。才知道这个地方是浑源县城，开车的司机师傅是浑源人，他这是回到他的老家了。

因为我们跟着司务长，因此不发愁担心饿肚子。

第二天10月3日早饭后，我们真正踏上了回家的路，当车从解放路进入太原市时，圆圆的明晃晃的月亮已经高高的挂在天空，

我坐在堆满锅碗儿瓢盆杂七杂八高高的卡车上面，看着头顶圆圆的月亮。当时没有，明月几时有？把酒问青天的心情。更没有，月有阴晴圆缺，但愿人长久的感怀！

有的只是思念父母，快点儿回家的心情，还有不知道回来以后的工作，怎么安排的担忧！

难忘的1971中秋节。

写于2020年9月30日

庚子年中秋节前一天