大乘禅法

作者: 黄向书 | 来源:发表于2019-03-25 22:50 被阅读90次

目的:

1、佛陀发现了宇宙生命的真理,这世界的真相,我们生命运作的真相,佛以大悲心为众生宣说各种法门,让众生回归本性

2、菩提心(上求佛道,下度众生)

2、需要经过三大阿僧祇劫才能成佛

3、佛法对九法界众生究竟圆满的教育,最直接,最快的使我们生命得到提升的法门是禅修

4、禅修,净化生命的核心技术(去除烦恼,开发智慧)

方法:

1、《楞严经》的二十五圆通法门,观音耳根圆通法门(从生命本质下手的方法)

2、净土念佛法门(直接相应佛功德的方法)

在第六意识上用佛念去抵挡其他所有杂想的妄念。

只念了佛,佛是清净,没有烦恼的。佛是三十二相,八十种好,无量功德,万德庄严,百福自在。我们念佛的时候,就是把佛植入我们内心深处,此时我们整个生命都是通过这个心念绽放出来的。

这句佛号是阿弥陀佛跟释迦牟尼佛以无上大悲,无量智慧总结的无上妙法,没有比念佛法门更圆满的了。因为你的心念什么,就会呈现出什么样的状态:念菩萨,你的心呈现的是和菩萨相应的法界;念善,就是人天境界;念恶,就是三恶道境界;如果你善恶都不念,就是无记。

净土念佛有二种方法

一是持名念佛,把所有的想法都净化掉,使之融入这句佛号里边。

二是忆佛念佛(大势至念佛圆通章),净念相续,清净的念头如果相续,只有这颗心牵挂着阿弥陀佛,这就是忆佛念佛的用功之地。

3、净土法门的修学

三资粮(1、确信,2、发愿,3、实修忆佛念佛)

修行之路始于禅修,开发我们的智慧。佛法告诉我们要以戒定慧三学来完成智慧的开发。戒学是基础,定学是方法,慧学是目的。佛教是实践的智慧学。禅修的前提是我们能够遵守戒律,确保人品道德没有问题,然后才真正开始进行自我生命的改造,进一步开发智慧,明了佛所证悟必须通过禅修才能获得。

4、若人称念弥陀佛,号曰无上深秒禅

信、愿、 行,一心持名。

提起佛号,老实第一。

念佛参禅第一重要。

回向净土。

将心猿意马的心反复训练为稳定,澄清的状态。

5、信

唯依念佛,得度生死

念佛心即是佛。入手便是最圆满处(大道至简)

改善身语意三业,无条件的念佛。

6、真实不虚的般若智慧

心念是未来生命的导航。

世间规律的至道(至道无难,唯嫌拣择;但莫憎爱,洞然明白),世间的至道是:道生一,一生二,二生三,三生万物。回到一念不生之前。

7、唯求解脱

束缚住自己的是什么?粘住五蕴,动弹不得,贼王就是第七识(末那识),被执着绑架的凡夫,被佛法捆住的修行人,大到没有边际的心,皮肤脱落尽,独露一真实。

心空得了,智慧就来了。从心而觅,感无不通,用不妄想的心念佛。

守一,入道的方便法门,专注一境。说白了,就是不打妄想,生命的业风吹啊吹,最大的问题就是散乱。

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