看电视经常听到一句台词叫，不孝有三，无后为大。
在封建社会，传宗接代被认为是孝道里面最重要的一件事情，就算自己生不出儿子，从兄弟亲戚家抱一个，那也行啊，一定要有儿子继承香火。
这才是最大的孝，但如今的人把这个看得相当淡了，活在当下，过好自己的一生，儿孙自有儿孙福，有的甚至不结婚，做丁克，不想着有后代。只能说多元社会，人们的思想也是多元的。
不孝有三，无后为大，这是孟子说的。
那还有其他两件不孝的事情是什么呢？可能很多人都不知道。
第一个叫阿意屈从，陷亲不义。就是父母做坏事，做儿女的不仅不阻拦，反倒是支持甚至做帮凶。这就是一不孝。
第二种是家贫亲老，不为仕禄。就是说父母年纪都很大了，你还不出去上班找工作，待在家里啃老。这是二不孝。
如今这个啃老族好像成为一个社会现象，对孩子太过宠溺，孩子习惯待在父母的羽翼之下生活，不敢走出家门，去社会闯荡，其实父母也有很大的责任。当然家里有矿，孩子有得啃那也无可厚非。
第三种最严重的叫不娶无子，绝先祖祀。就像我们现在说的这种只恋爱不结婚、或是不恋爱不结婚、或是确实因为身体等各种原因生不出小孩。出家做了和尚，在古代算是最大的不孝了。
为什么在封建社会孝道会被看得这么重？
这是强大的父权社会发展到一定水平后，必然会出现的现象。比如类似于孝道的价值观。
另外，在没有社会养老体系的情况下，孝道是让人老有所依的保障底线。老人都没有退休工资，老了干不动了，就指望着儿女来养老。
这也是为什么不孝子孙在过去很多人看来都是戳脊梁骨的事，因为不孝会让全社会都一致的谴责和鄙视。
在中国近现代史上，基督教在许多地方激起民愤，原因之一就是它在事实上解除了教民尽孝的义务，造成了许多老人孤苦无依。
而宗族之类的社会力量或是官府想惩罚那些不孝子，教会却会为这些人提供保护。
总之，孝道纵有千般不是，但在传统社会却又离不开它。
如今再不强调孝道，那是因为社会有完善的养老体系，有的老人有退休工资，有的有低保等来兜底，基本不用子女操心，条件好的老人直接送到养老院。条件差的，像农村的老人子女轮流赡养，在一家住个一周或半个月，都不是办法的办法。
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