“对我而言，开端，是北京的一个普通四合院。我站在炕上，扶着窗台，透过玻璃看它。屋里有些昏暗，窗外阳光明媚。近处是一排绿油油的榆树矮墙，越过榆树矮墙远处有两棵大枣树，早熟酷黑的枝条镶嵌进兰田，枣树下是四周静静的窗廊。——与世界最初的相见就是这样，简单，但印象深刻。复杂的世界尚在远方，或者，它就蹲在那安恬的时间四周窃笑，看一个优质的生命慢慢睁开眼睛，萌生着欲望。”
这段作者描写了与世界初次相见的回忆。
我们的记忆开始于哪里呢？在记忆没开始的地方，我们以怎样的方式看着这个陌生新鲜的世界呢？
我曾对母亲讲过记忆最前端的一些零碎的片段，实际上连片段都称不上。穿过刷着绿色油漆的木门，一条通体黝黑毛色的小狗，灰色的布沙发，黄色的茶几。。。母亲说那时我还很小很小，我也有过疑惑，或许，那并非我的记忆，只是我对看到了小时候照片而把照中的样子当做自己的记忆，也说不定。
“一个生命的出生也就是一个世界的出生，任何个人，都是独一无二的世界。”这话说的颇具智慧。既有着眼于个体的博爱，又有佛家一花一世界的哲思。以这个角度想来，这世界上真的无甚大事了，对于个体的世界来讲，甚至不对于个体的世界来讲，除了生、死，都不是大事，都是无关紧要的琐事，但又不是琐事般无关紧要，因为每一件都关乎这个世界，关乎自己，哪怕是最末微的选择，都会将人生引向其他路口。万事皆是相关的，每个人均是相连的，正如大乘佛法里讲的，“无缘大慈、同体大悲”中的同体，一切与我我同体无别，平等无二、无二不二。
最后分享文中的一段话：
“我”在哪儿？在一个个躯体里，在与他人的交流里，在对世界的思考与梦想里，在对一棵小草的察看和对神秘的猜想里，在对过去的回忆，对未来的眺望，在终于不能不与神的交流之中。
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