古人说:“无规矩不成方圆”,生活有规则,但是你却看不见、摸不着,但是我们却无时无刻不在规则里,被它制约被它束缚,因为它在我们的内心,已经成了我们的灵魂。
“人,生而自由,却无时无刻不在枷锁之中”这是著名哲学家卢梭的名言,囚禁我们的到底是外在的环境还是内在的思想,在此先不做论究,仁者见仁智者见智。任何一件事,你在事中还是在事外,大脑所产生的观念都是不同的,在《楚门的世界》里当楚门没有揭开那层巨幕的幕布时,他的思想永远停留在“有序”的世界里,每天相同的人相同的场景,直到他将幕布揭开,发现了外面“无序”的世界时,才明白自己一直在被“囚禁”。你我何尝不是,很多事情不是我们做不到,而是我们活在自己的世界里,安于“有序”,而排斥“无序”。
《楚门的世界》对于生活,咱们都是傀儡,背后那个操纵我们运行的线我们看不见又摸不着,还认为自己操控着眼前的一切。生活中很多人都以自己的标准去衡量他人,站在自己的角度上去评价人性的善恶,“子非鱼安知鱼之乐”,同样别人的善恶在我们的立场中又如何能够判别。但是这就是生活,处处都是矛盾,只要你活在人世,又必须有这样衡量人性的标准,不然你就没法融入这个社会和你的集体。也正是这样我们才没法活出自己,活得“有序”,最后就在“无序”的泥潭里挣扎前行。
摆脱规则就是要破坏规则嘛?那些社会上愤世嫉俗的青年,他们用自己的一腔热血换来的是两种结果,一种是幸运的走上人生巅峰,一种是不幸的误入歧途毁了终生。作为平凡人的我们,愿意去尝试这种极端的少之甚少,同样,反过来想这也就是我们之所以平凡的原因。那么不破坏规则还能怎么样去追求“有序”的生活呢?那就是顺应规则,甘于平凡。
周杰伦这种悖论的逻辑,就是生活。你没有破坏规则的能力,就不要去硬撑,去逆世界而行,那些脱离规则生活的人,要么能力超乎常人,要么被生活逼上绝境而所为。而我们既没有这种能力,又没有这种外在环境的压迫,不顺应规则生活,那最后的结果只会痛苦,也许会让自己演变成“破坏规则的人”,那是“规则”本身把你逼到了绝境。
去享受“无序”的生活,最好的方式是不执念,也就是跟着感觉走。“执念”是佛教的思想,通俗来说就是带着自己的一套“三观”去生活,当我们对于世界有了标准的时候,也就是限制我们自身的时候,你认为它“美”,相对应就有“丑”出现,你认为它“对”,相对应就有“错”出现。若持着其中任何一个标准,就是在放弃另一种标准。所以,既然上帝造我们的时候,给了我们“感觉”,这是最好的东西,它能让我们在这个“无序”的生活中找到“有序”的生活方式。
不经思考的人生是不值得过的,但经过思考的人生能过的好么?社会中太多是非,我们是无法去以一个固定的标准去衡量的,只能在当时当地就事论事,事情过后又会迎来新的事情,人情冷暖转眼忘却,思考的越多反而产生的“执念”越多,“执念”越多束缚就会越多,但是思考并不是多余,起码是我们享受生活的一部分。
既然不想被囚禁,那就去享受。
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