19.13子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
【注释】
▲仕而优则学:这是要一个人树立终身学习的观念。功成名就之后,还要不断的读书学习。《学而篇》1.6“行有余力,则以学文。”
▲学而优则仕:学有所成,自身人格、品性、能力都具备之后,要出仕为人民服务。《公冶长篇》5.6 “子使漆雕开仕。”
【译文】
子夏说:“做官有了余力,还要不断加强学习;学有所成,有余力了则要出仕做官,为百姓服务。”
【学而思】
为政者需要不断学习充实自己,但是切不可因学而忘记自己的本职工作。学业未成也不可急于出仕为官。
“仕而优则学”是有了工作经验之后,还要把工作经验与学问相融合,继续学习,才能更好的为人民服务。
“学而优则仕”可参读《微子篇》18.7子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”
【知识扩展】
《资治通鉴·唐纪八·唐高祖武德九年(公元626年)》:上于弘文殿聚四部书二十余万卷,置弘文馆于殿侧,精选天下文学之士虞世南、褚亮、姚思廉、欧阳询、蔡允恭、萧德言等,以本官兼学士,令更日宿直,听朝之隙,引入内殿,讲论前言往行,商榷政事,或至夜分乃罢。又取三品已上子孙充弘文馆学士。
【译文】太宗聚集经史子集四部书二十余万卷藏于弘文殿,并于殿旁设置弘文馆。遴选虞世南、褚亮、姚思廉、欧阳询、蔡允恭、萧德言等国内精通学术之人,以原职兼任弘文馆学士,让他们轮流值宿,太宗在听政之暇,常领他们进入内殿,讲论先哲言行,商榷当朝大政,有时要到午夜时分才结束。又选取三品以上官员的子孙充任弘文馆学生。
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