所有的傻瓜都生活在希望和等待之中。
以前男人泥做的,女人是水做的。男主外,女主内。男人负责养家糊口,女人无才便是德,讲究大门不出二门不迈。呆在家收拾打扮好自己,在家相夫教子,洗洗涮涮即可。
现在男人仍是泥做的,但女人应是水泥或钢筋混凝土做的。主内,以前洗洗涮涮相夫教子的同时还要主外,俗说话上的了庭堂,下的了厨房。在更多承担家务活的同时还要负责养家糊口,跟男同志一道在外拼搏奋斗,巾帼不让须眉,几乎人人都是花木兰。
从这个角度,很难说这世道对女人是变好了还是变坏了。以前负担轻,责任小,但相应人权也谈不上。重男轻女,多数女子仅有姓无名,只是姓后加氏即是姓名。从汉武帝“罢黜百家,独尊儒朮”起,更是强调三纲五常。三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常:仁义礼智信。女子地位更是下降,似乎幸与不幸都掌控在夫君的手中。
宋明理学更是把三纲五常视为天理人伦,宇宙世界的本源。还强调存天理灭人欲,饿死事小,失节事大。大肆鼓吹贞洁烈女,遍地贞洁牌坊,至此女人再婚都不能,地位更是一落千丈,尊严沉入土里了。
女子无权享受正规教育,不得参加科举考试,更无从参政议政。
直到民国才首创女子学校,从最初男女分校,到后来男女同校,男女教育平等,真可谓划时代之杰作。
企盼千年,斗争千年,手脚放开,终迎来教育平等。
新中国成立后,更注重民主,提高女子地位,大力宣扬并践行男女平等。新政府中宋庆龄、何香凝、邓颖超、蔡畅等都是女同志。她们都为新中国的成立及建设做出了巨大的贡献。女子地位开始上升。
改革开放后,随着经济的发展,经济增长方式的转变,由以前靠人力靠天吃饭,变为靠能力靠知识吃饭。加之计划生育政策实施,孩子普遍减少,物以稀为贵,在很大程度上改变了人们重男轻女的传统观念。
观念变了,男女几乎平等(当然现在仍是男权社会)了,但平等的前提是女子平等的经济基础。法国启蒙运动著名思想家,卢梭说人类不平等的根源在于私有财产。马克思主义政治经济学也认为经济基础决定上层建筑。
由此要实现真正的平等,女子首先要有能力自立,并不断完善发展自我。不再是那株攀附的凌霄花,而是木棉。现实生活中势均力敌的婚姻才更牢固。
这就要求女子内外兼修,能文能武。
伊索寓言,一只狼快要饿死了,一只狗看见后问他:“你现在的无规律的生活一定会毁掉你,为什么不像我一样稳定地干活并有规律地获得食物呢?”
狼说:“如果我有个地方住,我没有意见。”狗回答说:“跟我到主人那里去,我们一起工作。”于是狼和狗一起回到了村子。
在路上,狼注意到狗的脖子上有一圈没有毛,他很奇怪地问为什么会那样。
“噢,没有什么,”狗说,“我的主人每天晚上都用一条铁链子拴住我,你很快就会习惯的。”“就是因为这个原因吗?”狼说道,“那么,再见了,我的朋友,我宁愿选择自由。”
寓意: 自由比安乐更重要。
由此千年的修练,为自由只为把自己由狗变为狼,由羊变为狼,变成一只漂亮有能力的狼。
近期新闻报导某女星因丈夫出轨,身患恶疾,但自己因过早放弃工作回归家庭,全职家庭主妇,得不到关心呵护而跳楼自尽。
全职家庭主妇,吃力不讨好。工作干了,但家人往往认为理所当然或忽视你的劳动成果。因为你的成果没有变现,没有用钱体现出来,所以往往家人会认为你就是吃闲饭的,就是寄生虫。所以经济上没基础,自己腰干不硬,更谈不到上层建筑地位了。
由此经济不自立,幻想依靠某某,幻想全身心回归家庭,简直太可怕,无疑是飞蛾扑火。
同胞们,女孩们,男女平等,女子自立自强的社会氛围政治环境通过千年的奋斗,基本到来,自己不觉醒还更待何时,永远不要生活在梦里。只有傻瓜才生活在希望和等待中。
求索了千年,终于悟了,世上那有什么救世主,上帝救助自助者。
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