★什么是淫祀？
淫祀有三种定义。第一、不合时宜的祭祀。如士民非五腊日祭祀祖先，即为淫祀。除了在二月祀奉社神，八月祀奉灶神，其他时日行祭礼的，都是淫祀。第二、身份越级的祭祀。《史记封禅书》云：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯，诸侯祭其疆内名山大川。”如果诸侯越级祭祀名山大川，即为淫祀。又如，道教金箓斋，为帝王所修，保镇国祚。玉箓斋为王侯大臣所修，保其禄位。黄箓斋为一般士民所修，消灾延寿。如果一般市民越级修奉金箓、玉箓大斋，即为淫祀。第三、不在国家祀典神明的祭祀。如祭祀民间白莲教的一些邪神，山精树怪之类的精灵，都属于淫祀。
淫祀是邪鬼所聚之处，众神不喜，所以道教提倡正信，反对淫祀。
★什么是符箓？
符，是天真传授于下土的文字，有道者得而修之，上可修真得道，下可济世救人，保护生民，降妖伏魔，无灾不灭，无愿不满。箓，是太上传授与祖天师的法位，又称为“法箓”。法箓是正一派道士修行阶位的凭证。箓中记载了各种历代祖师、仙官将吏的名讳，以及所修持的法门、戒律、分配给持箓者的兵马等等，只有依之修持，才有能力号令众神，调兵遣将，广为利益众生。所以，受过箓的道士又称为“法官”，阳间的刑罚由官府的法官执掌，而看不见的鬼神世界的刑罚则由受过箓的道士--“法官”来掌管。三十代天师虚靖真君《开坛法语》有云：“吾家法箓，上可以动天地，下可以撼山川。明可以役龙虎，幽可以摄鬼神。功可以起朽骸，修可以脱生死。大可以镇邦家，小可以却灾祸。然，得之在修，失之在堕。”诚哉斯言！
符、箓必须经师传授，才有资格修持，否则越位而修，即为盗法之罪，必受天律冥罚，不可不慎！
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