据说唐高宗李治有一次出外游历经过某地，于是问身边的随从人员，此地有何风土民情？答曰：离此不远处有户张氏家族，九代同堂，太宗时曾给予嘉奖。于是高宗欣然前往，果见这张氏家族几百口人世代同堂。
张氏家族也请出了一位老翁接待李治。高宗很好奇的问老人，你们九代同堂居然没有闹分家，是如何做到的？老翁让人拿出了纸和笔一口气写了一百多个忍字……
古风今韵
“忍”字本意指：忍让、忍耐、隐忍……既然是忍气吞声往往就会让人觉得憋屈，于是演变到今天就转换了角度，变被动为主动。
“我”宽宏大量不与世俗斤斤计较。一时之间：淡定、宽容、包容……成为了“忍”的代名词。
有时候在想“忍”或许也是大自然的一部分，否则地球上不会出现那么多丰富多彩的物种。但这种容忍同样有底线，当地球上的物种踩到这根底线时，各种灾难就开始降临！于是有人认为地球是一个有生命智慧的母体，这种猜想被称之为“盖娅假说”……
偶尔戴上耳机听听音乐却有久违了的感觉，到底有多久？其实也就个把月没有聍听而已，却如同遇到了一个久别重逢的老友，把他的心路历程娓娓道来。如同一把梳子在梳理自己的心弦，让自己变得平和而柔软。或许这种感受也只是瞬间，但我相信音乐是自己生命中的礼物。
一曲沧桑路，天涯觅知音。看来只有知音才会把一个人，从不甘心平凡到回归平凡的歌曲用童声来演绎，于是沉重之中又带着清新，泥土之中又一尘不染。既充满了矛盾，又似乎顺理成章。给人一种浴火重生的感觉！
“……放过对错才知答案/活着的勇敢/没有神的光环/你我生而平凡。”，什么是“放过对错”？是不是可以理解为：难得糊涂才有活下去的勇气？所谓对错只是世间法，而佛法没有对错只有因果？如果达不到佛家的境界，那么还是老办法：忍？“忍一忍风平浪静，退一步海阔天空”？
如果更深入一点，是不是可以把“放过对错”理解为放下生死？只有放下生死的人才能称之为佛，或者说神。既然放不下，那么自己只是一个平凡的人。
人与自然
当然诗词具有灵动性不能用严谨的逻辑思维去推导，否则那一句“活着的勇敢”就让我感到费解。因为这个世界上真正有资格说这句话的人恐怕不多？只有饱受孤独折磨的人；只有饱受无聊折磨的人；只有饱受病痛折磨的人……只要他们仍然活着，恐怕才有资格说这句话。
大自然深不可测却又不言不语，于是具有灵慧的人类就暗自揣测，给它贴上了各种标签，平凡就是其中之一。如果人类的揣测是正确的，那么足证平凡是不需要说的。
一说就变成了不平凡，变成了用非凡来演绎平凡！
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