我是佛系青年,可我并不丧啊

作者: 王璐艳 | 来源:发表于2018-03-30 20:22 被阅读99次
   王璐儿/原创

“都行”、“可以”、“没关系”,据说是佛系青年行走江湖,出门必备的接头暗号。刚准备走上街头寻找组织,网上一片骂声传来, “不思进取”、“浪费生命”、“拖累家庭”、“随波逐流”……“佛系”成了各种“丧文化”的代名词,一顶顶大帽子压得我略有波澜的心又寂寂了好久。

01

“佛系”一词大约起源于佛教“一切随缘”、“超然物外”的人生态度,具体表现为:

和女朋友出去吃饭,点什么?“都行”。

老板通知晚上留下来加班,“可以”。

路上碰到有人挑事,“没关系,随他去”。

你有没有发现,因为佛系青年的崛起,周遭世界也跟着和谐了好多。

然而,有人说“佛系青年”和“屌丝”一样,都是对自我的嘲讽和对现实的逃避。

说的好像初出茅庐的年轻人,凭借一腔热血就真能把日月换了新天一样。

02

作为一名无神论者,我的生活充满了大是大非的人间烟火气息,大口吃肉、大声讲话、大胆交朋友,一言不合就开撕。

2017年秋天偶然一次机会,陪朋友去见一位“民间大师”。席间简单聊完,大师悠悠地说“你性格太有棱角,容易酿祸,年内怕是躲不过血光之灾”。

从概念率学上讲,人的避害本能是要远远大于驱利的。一想到以后美好的人生可能与我无缘了,那个紧张!急忙向大师求教化解之法,大师捻须,轻轻吐出四字——“修身养性”。

平时听来只觉疏松,此时却犹如一道闪电,映照出一个张扬跋扈的青年背后的种种不堪。

即便到了上海,方言不通,却丝毫不影响我和邻居、行人因为一些不公平的小事吵得不可开交,直至大打出手。长此以往,可以想见血光之灾是迟早的事情。

如若如此,便是最大的不值得。

始于是非争,困顿已多时。我以为遇见不平一声吼是真性情,但其实,这是种叫做“焦虑”和“短视”的病。

因为焦虑,受不得退让,每一分都要争、都要抢;因为短视,耐不住寂寞,一切都要速成和现报。

03

安徽桐城有一个著名的景点“六尺巷”,典故来源于清代文渊阁大学士张英。据说他的家人在宅基地的问题上与邻居吴家争执不下,谁也不肯相让分毫。家人飞书京城,打算让张英 “摆平”吴家。   

张英看过来信,只释然一笑,挥笔写就一首诗交给来人,诗曰:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”

家人羞愧,主动退让三尺地基,邻居听闻此事,感念于张英的大度,也后退三尺,形成一条六尺宽的巷道,人称“六尺巷”。

有人说,佛系青年面对争执只会自我催眠,成为埋头在沙子里的鸵鸟。我说,真正的佛系青年,会看到大局,会更关注自己的价值和内心的健康成长,“夫唯不争,故天下莫能与之争”,一句“没关系”、一句“听你的”,不是懦弱和无主见,而是理解和宽容。

04

《大法鼓经》说:“一切众生悉有佛性,” 这样说来,我自称为“佛系青年”,应也是不差的。那佛性,究竟是个什么东西呢?

有人称之为觉性,我理解为“明心见性”,即摒弃一切杂念,依照自己的本心发现自己真性的能力,也即认知自我的能力。

明白了这些,我静下来开始和内心那个焦躁不安的青年对话,开始感受“佛系”的种种好处来。

05

面对接二连三交到手里的工作,我不再试图说服领导要“权责分明”,而是坦然接受,然后认真地把经手的每件工作分类再执行,内勤类、业务类、重要类、紧急类,一天下来笔记本区块分明、头脑里条理清晰,效率不知比以前高了多少倍。

白天完成了工作,心情舒畅,晚上还能留出2-3个小时学习充电。

因为不做无谓的抗拒,我找到了自己真正热爱的事业。

和小伙伴一起出去旅行,我不再以“旅行达人”的身份自居,自以为是的为大家制定计划,而是把决定权交到每个人手里,当大家一起为目的地期待、规划行程的时候,我发现大家的相处更亲密了,旅途也比之前有意思多了!

因为不再过度担当,我发现了每个人的可贵之处!

在小区里,不再为了一个停车位和邻居争的面红耳赤,大不了此处留给你,我换别处停就是。从此,邻里关系缓和了许多。

我手拿保温杯、泡着黑枸杞,不是为了追时髦,而是我明白了健康对生活的重要性。

当我放弃坚守自己所谓的一些“正义”和“原则”,整个人都柔软了下来,一片树叶的吐绿,一朵花的绽放,一个随意的微笑,都让我感到了这个世界无尽的温暖和善意。

眼下我不骄不躁、不争不抢,随口也是“听你的”、“都可以”、“怎么都行”,自从加入“佛系”,内心平和,幸福指数飙升。

你看,我是佛系青年,可我并不丧啊。

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网友评论

  • 心雨_3d93:先看文章很点赞,再看作者署名,竟然是和我同名同姓,这是要巧到什么地步:+1:
    王璐艳:@心雨_3d93 哈哈哈,想起《东城西就》说,哇,有缘人:grin:

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