历史元素
细碎 核心依旧
作为抓住一切的事件 冲突 集中爆发
猴子的历史
华南学派是怎样的对历史的态度
都化归于利益群体之争
走不远
解决问题还是转移问题
关键的问题 武则天 察举制科举制
转移问题的说法也比较假
不能归于一，但学术积累0
扎根理论 理论得来的假问题 实践得来的真问题
鄱阳的鬼神 鄱阳的拆迁
项彪 多元漂移 实际问题
历史学的问题从典籍中来
枯竭 提不出问题
也有很多好问题 大问题
小问题不是问题
解答疑惑 为什么反胃
人类学枯竭
哲学枯竭
哲学和儒学、禅宗
还有很多人
基本告一段落，普通太阳当空
文化的枯竭 多彩下的单调 包容一切
不是真的枯燥 文化是用来用的
用的不流畅
不流畅吗？还是以为不流畅？还是社会变化快？
文化毫无责任 不管是否流畅
是这样，本质社会 改朝换代材料
社会学 变革 贡献在哪里
今天我们的讨论 有赖于引进 对理论的渴望
我们还没有到社会学的春天
中国走到中期 太近了 无法评估
盲人摸象 甚至近代史 我们还在近代
问题没有断
近代化标准 难以忍受
是的 我们搞不清楚位置在哪里
我们尚未启蒙就评判重估启蒙
黄兴涛 文章
历史元素 细碎 核心依旧 作为抓住一切的事件 冲突 集中爆发 猴子的历史 华南学派是怎样的对历史的态度 都化归于利...
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本文标题：和北同的一次讨论
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/wklwfqtx.html
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