过去的事情并没有消失，而是存在于各自的时空里，将来的事情已经发生，存在于我们还未按顺序意识到的时空里。
虽然我们活着，能看见这多姿多彩的世界，但我们也确实已经死了，过去、现在、未来同时存在，意味着生和死也都已经存在。
对于我们这个时代的人而言，历史上的人们死了，但事实上他们活在自己的时空里。未来的人还没诞生，但其实已经在他们的时空里生活着，并且像我们看待历史人物一样的看待死去的我们。
我们不会真正死去，例如王某某从出生活到75岁死亡，在王某某死亡那一刻起，又从新生儿开始生活，继续同样的一生，又到75岁死，又重生……就好像点了一首单曲循环的歌，歌结束的同时也是歌的开始。
至于那些身患绝症或意外死亡的人，也会同样重复这一生，例如张某在23岁那年生病死了，那么在张某死亡那一刻起又从具备意识了的新生儿开始重复一生，到了23岁再生病而死，循环往复。
比如小编在今天写的这篇文章，在死后重生的同一时空又会写下同样的文章，生死或许不是呈单向的线性的，也可能是呈环状的。就如同一首单曲循环的歌，上一遍的结束与下一遍的开始，这中间是没有停顿的。
那么我们的意识也是没有停顿的，始终只能感知到自己活着时候的状态，感知到自己的存在，而无法感知死后或生前那种虚空的状态。因为对我们来讲，对于这个世界上的所有生物来讲，意识在环状的生死循环中感知着自身与外界。
小编的所思所想所写也是主观的，这种假说既没有科学依据，也没有实验可证明其正确性，甚至还有很多漏洞。但任何一个真理，一种科学，一个定律之初也都是个人的主观猜测和臆想，至少给探索世界的本质和意义多提供一个可以参考的答案。
我们是否该进行自我批判和批判世界，质疑自己对世界的感知是否正确，以及怀疑这个世界的真实性。也许我们就像蚂蚁看人类一样那么片面，像盲人摸像一样那么肤浅，像二维世界里的生物无法感知三维世界一样那么不可捉摸，以及像疑邻偷斧故事中的怀疑者一样主观臆想着他人与外部世界，所有所见所闻都只是被自己的主观意识给覆盖了。
作者：蔡银兵
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