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如果一个人经常给朋友出主意，却屡屡让朋友陷入困境；如果一个人几次做官都因为没有政绩而被免职；如果一个人几次从军打仗都当了逃兵……。那这样的人在所有人眼里，都应该是一个愚蠢昏庸、品行低下、懦弱自私的人，有何面目苟活于世？
但他一直坚强地活着！
因为他有着强烈的自信和对形势的清醒判断，他从不怀疑自己的能力，他知道事情失败只是因为时机未到。他从不在世俗的眼光和规则中屈服，他笑着面对铺天盖地的非议指责，默默承受着潮水般的谩骂讽刺。当天下人都认为他百无一用、一无是处时，他依然相信自己能安定天下，造福黎民，干一份惊天动地的事业。为了这个理想，他默默隐忍着。
这个人就是就是后来成为齐国丞相，让齐国富国强兵，又辅佐齐桓公扬威诸侯、平定天下而成为春秋第一个霸主的管仲。
他的咸鱼翻身、草根逆袭，凭的不是运气，而是源于他能认清自己，等待时机，在黑暗中、困境中一再隐忍。
管仲出生在齐国一个贵族家庭，祖上与周穆王同宗，贵不可言，父亲管庄是齐国的大夫，依然显贵。管仲从小学习“六艺”，不但精通诗书礼乐，而且武艺高强，尤经箭术，能百步穿杨。有资料说，管仲曾拜凤凰山中一隐士为师，习得兵法权谋、各家学术，成为文武双全的奇才。
此时，周王室衰微，诸侯攻伐，天下大乱，百姓受苦。管仲从小立下志向，要辅助明主，匡正天下。
但命运却似乎和他开了个玩笑，他父亲英年早逝，留下他和母亲相依为命，家道中落，陷于贫困。
他以没落贵族的身份被人举荐出任齐国的小官，但几次都因政绩不佳而被罢免，他3次加入军队，但在作战中没有建立丝毫功勋，却3次成为逃兵。
这人生一系列的开场白，给他打上了愚蠢昏庸、无节无义、贪生怕死的标签。但这丝毫没有动摇他的初衷和信心。他知道做官政绩不好不是因为他的能力，而是因为它的官职太小，掣肘太多，他的主张主张无法实施；他当逃兵是因为自己孤苗独根，一旦战死，老母亲就无人奉养，而且自己远大的理想没有实现，不能轻易的舍弃性命。
当进仕和从军两条士人的晋升之路被堵死后，他被逼向了民间。为了生计，他开始了在中原各国长达10余年的漂泊生涯。
当时经商是最低等的职业，被称为“贱业”。商人经常大富却无法显贵，但经商财多利厚，不受世俗约束的管仲选择了这个名声不太好但有高回报的职业，但幸运的是，他在经商的路上遇见了他一生中的知己和贵人鲍叔牙。
鲍牙也是齐国的没落贵族，他重节守义、胸怀开阔、待人真诚，他慧眼独具的发现了管仲是天下难得的人才。在交往中，他更了解管仲的胸怀大志，也知道了他的坚韧隐忍，于是更加佩服他。
两人分财利时，管仲直言不讳的要多拿一些，鲍叔牙知道他不是贪财，而是他异常穷困的缘故。管仲为鲍叔牙出了很多主意，想帮助他，但鲍叔牙做之后却屡次失败，亏损巨大，日益穷困。但他不认为是管仲愚蠢，他的方法很好，只是时机不合。
管仲在长久的困顿失意、壮志难酬、坚持隐忍中，只有鲍叔牙这一个朋友，这让他黑暗的日子里有了一丝亮光，他将自己的过往全部讲给鲍叔牙听，鲍叔牙都能理解。后来关管仲感慨：“生我者父母，知我者鲍叔也”！
因为两人的学识、名声，分别被齐国的两个公子招为门客，鲍叔牙侍奉公子小白，管仲侍奉公子纠，但管仲的好运并没有从此开始，一次机会的来临却将他的人生推入万丈深渊。
公元686年，齐国内乱，国君被杀，两个逃亡在外的公子成为了可能的继承人，公子小白和公子纠谁先回到齐国，谁就可能成为齐国国君。
一场权力角逐的生死之旅就此展开。
管仲是公子纠的主要谋士，他建议在莒国通往齐国的路上截杀公子小白。他决定亲自担当这个任务，因为他是百步穿杨的神箭手。
果然，设伏的管仲等到了公子小白的马车，弦响人倒，公子小白口吐鲜血倒在车内，管仲一击成功。
但他只是射中了公子小白的铜质衣钩，公子小白咬破舌尖装死，骗过了公子纠，就快马加鞭赶赶回齐国，被立为齐王，这就是齐桓公。
管仲瞬间成了刺杀国君的叛逆，他要再一次为自己的错误选择付出代价。齐桓公要求鲁国杀死公子纠，并把管仲押往齐国，他要亲自报一箭之仇。
公子纠被杀，按照惯例，管仲应该为主人效死，但他没有。押往齐国，它可能面临千刀万剐，处以极刑。为避免可能的耻辱，他应该自尽，但他依然没有。他的理想还没有实现，他不能死，不到最后一刻，他绝不放弃，他还要做生命最后的隐忍。
他被戴上脚镣手铐，押上囚车，这是世人眼里最大的耻辱；而他曾杀射杀国君，是为不忠；不为公子纠训殉死，是为不义，带着当时最为人鄙夷不屑的三种过失，管仲在囹圄中踏上了去齐国的路。全世界仿佛都遗弃了他，只有他自己知道他活着的唯一理由就是他还没有实现的理想。
他内心里真正的耻辱，不是世俗眼中的不忠不义，也不是象征耻辱的脚镣手铐，也不是那虚无的名声。对他来说，真正的耻辱是没有没有安抚黎民、没有扬威诸侯、没有匡正天下。在世人鄙夷讥讽的目光中，他心中依然是慨然大义。
但这世界还有一个人了解管仲的，他就是鲍石崖。虽然各为其主成为敌人，但在公子小白成为齐桓公后，鲍叔牙第一个向齐桓公举荐的就是管仲。
管仲的命运终于在最后一刻逆转。死囚成为成为国相，一箭之仇变成委以重任。管仲多年的坚韧和隐忍终于换来了人生的转机，他终于有了大显身手、施展抱负的机会。
他开始以自己独特的理念改造齐国，他以齐观鱼盐之利大兴商业，流通货物，偏僻的齐国因此富强，他的礼仪教化也得以顺利推行。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，富足和礼节、幸福和自尊，相辅相成，相得益彰，他懂得真正的治国之道。
齐国富国强兵后，他辅佐齐桓公西征戎狄，南慑强楚，救燕国，立卫国，树立了天下独一无二的威望。齐桓公由此九合诸侯，一匡天下，成为霸主，功业达到顶峰。
后来诸多史书多评价说齐桓公不过是中等资质的君主，跟好人就变好，跟坏人就变坏，管仲辅佐他国富民强，成就霸业，而管仲死后，齐桓公亲近易牙、刁竖等人，结果国家动乱，自己死无葬身之地。所以齐国的崛起和齐桓公的霸业，几乎是管仲一人之力。
而他的惊世才华和通天谋略，却曾经长久的被埋藏，被质疑。他曾无数次失败，无数次被人鄙夷嘲讽，他的世界长久的黑暗着。要是换做其他人，早就死了一百次了。但他以坚强的毅力和隐忍，面对着不堪的现实、极端的困境，等待着时机的到来。如果他稍稍动摇或撑不下去，他就会以另外一种形象被钉在历史的耻辱柱上，他的惊天才华和辉煌荣光再也无从显现。所以，管仲最大的成功就是他的隐忍。
汉朝的战神韩信也是隐忍成功的典范，在他最穷困潦倒时，食不果腹，被人讥讽嘲笑，但他总相信自己有朝一日能出人头地。他母亲去世时无钱安葬，他却四处寻找可以安置万户人家的又高又宽敞的目的，因为他相信自己日后一定能封侯拜相；在遭遇粗痞屠夫羞辱时，他没有凭血气之勇舍身一搏，而是选择隐忍，甘愿承受胯下之辱。所以后来人称赞他“忍一时之辱，建万世之功”。
所以，隐忍是最执着的自信、隐忍是最长远的眼光、隐忍是最勇敢的坚持，隐忍是成大事者的必由之路，每一次隐忍，都是向成功迈近了一步。
战国奇人鲁仲连后来曾这样评价管仲：“管仲不以被囚受刑为耻而以没有把混乱的天下治理好为耻；不以忠义为公子就训死为耻，而以声威不能取信于诸侯为耻。因此，它虽有三种过失行为，而能辅佐齐桓公成为五霸之首，名扬天下，光照邻国”。
面对世间诸多质疑，孔子站出来力挺管仲，认为管仲不为公子纠殉死是“大仁”。他说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
他又说“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”
孔子认为管仲不为公子纠殉死，是不在乎浮名，不拘小节，他勇敢地牺牲自己的名誉，其实心里装的是天下社稷、万千黎民。如果没有后来的管仲，中原就会四分五裂，就会被戎狄奴役，老百姓就会生活在水深火热之中
无视规则、不拘小节、不在乎世俗的眼光，这就是管仲异于常人之处，也是他的成功之道，他用隐忍避过一切风险，化解所有阻碍，最后走向成功，这才是真正的大智慧。
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