波长越长，振幅也小，也即频率越低；也意味能量越小，同时也意味单位时间内，物体消耗的消量越少。
反之，亦然。
综合这两种情况，我们是否可以同样去推理社会、人生？
这里单以人生为例作推理。
道家讲究清静、自然、无为，这清静，也就意味着内心波澜不惊，波长长得几乎拉成了一条直线，频率很低很低，比红外光线还低，外人几乎感觉不到。
这样的人，内心安祥，神定气闲；举手投足，从容不迫；往往有大智慧（注意是智慧而不是知识或学问，虽然这往往与智慧有某种联系）。
《中庸》说：“故大德必得其位，必得其禄（注：应该不是指世俗的福禄，而是天禄）。必得其名，必得其寿”。
关键是最后一句＂必得其寿”。为什么必得其寿，能＂尽其天年而死，而不夭寿＂？
因有大智慧者，内心波动小，能安常处顺，顺其自然，＂素夷狄而行乎夷狄…故君子无入而不自得焉＂。
因为内心波动小，能“无入而不自得焉”，所以从外面来看，平平淡淡，没什么能量（波长越长，则能量越小），从而单位时间内消耗的能量也少；单位时间内消耗的能量少，一定的总能量（每个人天生带有一定的总能量，＿心量）能消耗的时间就会越长，所以，这个人的寿命也长。
看近现代西方一些大哲学家、思想家，以及台湾的一些思想家、名学者，发觉他们的寿命都很长。
为什么？是否与他们看穿世事、看谈一切的心态有关？
心态平和，则内心波动小；内心波动小，则单位时间内能量消耗少；单位时间内能量消耗少，对于一个生而具有一定总能量的人，则可供清耗的时间越来；可供消耗的吋间越长，自然寿命也就越高。
所以说，心态对寿命的影响极大。 注意，这里所说的心态，不是对什么都不管不问，睁一只眼闭一只眼，而是虽然“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎”，虽然自强不息，但能＂直，方，大，不习而无利”，能＂厚德载物＂，所以能做到程孩颢所说的＂圣人情顺万物而无情”；能做到老子所说的＂圣人以百姓为刍狗”；乜就是说，做到如太极拳的精髓那样，“以不变应万变”；做到如v庄子所说的那样“枢始得其环中，以应无穷。…莫若以明”。
历史上，严嵩如果不是遭人唾弃，无法找到吃、住，或许可以活得更长（活了81岁），为什么？他年近六十才发迹，必有过人之处。
萧衍一生信佛，四十年不近女色，＂南朝四百八十寺”都是他＂功劳”，如果不是遭侯景之乱，囚在建康台饥饿而死，或许远远不止活86岁。
宇宙中，一个超过钱德拉塞卡极限质量，也即质量大于太阳质量一倍半的恒星，能量消耗得更快，坍塌为白矮星的时间更短。
这是否也适用于人体？同样心态的两个人，往往个子超过一定极限的人，寿命会更短？
网友评论