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毛姆的作品，最好是有阅历后再读。
十几岁时，冲着毛姆的名声，借阅过刀锋。
现在回想，甚至记不清是读完了无感，还是压根就没读下去。
留下的模糊印象:枯燥的外国文学。
这次籍读书会的机缘，接触了他的月亮和六便士，经过岁月的洗涤，我不再懵懂，由此获得了惊艳的“阅读”快感。
“阅读”加引号，因为实际我是听了完整的音频版。
傅惟慈先生的译本。
2016年毛姆版权到期，进入公版期，所以出现了很多新的译本。
相较语言更为现代化的其他译本，傅先生的译本更合我意。
或许当你手捧书本坐读的时候，现代化翻译风格更舒适。听音频，古雅的翻译更引人入胜。
何况听音频，很多碎片时间，还有家务时间都可以用起来，互联网时代的便利一大具体体现。
我没有深刻的思想体系，写不出磅礴的书评，尽管这本书和毛姆值得那样的对待。
我所能的，不过是写下一两点读书的感受，以此记录我曾思考。
爱情和人生意义
毛姆对女性多少有些轻视，从他描写思特里克兰德生命中的三个女人的笔触，可见一斑。
尤其第一任妻子，其实按照现代人的观点，这位夫人在丈夫突然无故离家出走后，见事之明了，处事之有力，堪称聪慧。
可惜世俗的智慧不在毛姆和思特里克兰德青眼范围内，所以这位夫人呈现出来的状态很有几分可笑。
而爱情，女人们要求的爱情，毛姆借思特里克兰德除之口，宣称其本质除了占有还是占有，除了控制还是控制，所谓被爱的男人，女人们对他们就是先占据身体，再控制灵魂，否则不会罢休。
这是百多年前提出的论题，妇女的独立地位似乎还不高，不幸的是，今天，哪怕大部分妇女独立自主，想要把自己的生活活成爱人的生活，把爱人的生活变成自己的生活的女性，仍然不在少数。
程度轻重有差，欲望占比或多或少而已。
但是我们就此失望而无奈了吗？并不。
读毛姆一大乐趣，在于他的笔触自去表达他的意向，却不强加他的意向给读者，也就是，他不评论，不评判。
所以，读懂他的笔端意向不难，找到自己的判断也不难。
大约喜欢的人说他言辞犀利，不喜欢的人说他尖酸刻薄，在于此。
作为女人，当他说女人们的全部人生意义就是爱情时，我不赞成，让我莞尔的是，我的答案也出在他的书中。
追求精神的极致，是克里斯特兰德的人生意义。
被他所看不起的女人们，追求占有性爱情的女人们，想要走出这个怪圈，解救的良方，不过就是也去追求精神的成长。
年少时，至高的爱情也是我的理想，时光无情的冲刷着人的肉体和心灵，走过不惑之年，执念越来越淡。
是我得到了理想中的爱情才如此吗？
当然不是。是我走入另一个精神领域，没有人生答案，却不惮探索，爱情，渐渐地，不知不觉地退居幕后。
在读月亮和六便士的过程中，思考作者摆在我们面前关于物质和精神的平衡问题，人性自身的冲突，人与人之间的公开和私密的纠结，种种宏大却又无解的论题，才意识到，年少时的执着，如阳光下的泡沫，五彩缤纷，太过虚幻。
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