关于汉服怎么热起来来的，最早应该追溯到2000年了。那个年代正值时代的转型，从推崇西式的文化开始向东方的文化转变，从房地产的中式豪宅、娱乐界的“原生态”、餐饮界的素食，禅食再到民间文化遗产的抢救号召。“重拾文化传统，呼唤人文关怀”一下子就开始变成了一股引领时尚的风潮。
2004年和2005年，“汉服运动”可以说是正式被提上了日程。穿汉服这一原来的个体行为慢慢地演变成了有组织的团体公众运动。而民间的一些汉服社团也开始由原来的散落的组织转为了正规的文化运营。虽然带有了一点商业性质，但至少这样的文化能够借助商业的力量散播出去。不过，这一问题最后还是在2006年被放大了。不过，依旧没有阻挡住人们对于汉服的追求。
而对于汉服的定义究竟是什么呢？汉服届有这么两种说法：汉民族服饰的统称，强调的是民族本位的民族性服饰；另一种是特指汉朝的服饰，是朝代的代表性服饰。但是，由于中华文化的包容性以及儒学文化的长久的统治力，朝代性质慢慢被弱化，这里的汉服多指的是多民族融合后的服饰统称了。
不过，汉服界对这些问题的争论，一直都有时不时的争论。而真正内在的文化却很少被人们提起和宣贯。
就汉服而言，从上衣到下裳，一共有着五个细节之处。每个细节都有着华夏文化的精髓。
衽，恐怕很多人连这个字读第几声都还不清楚。一般这个字在汉服里出现，都是以“右衽”这个词出现的。而这个右衽可以说是汉服一直保留的细节。这个词最早的出处就是孔子所说的这句话：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。”可以说，这个右衽无疑是汉民族文化的标志了。而左衽也是存在的，只是出现的场合是丧礼，死者之服是左衽，用来区别阴阳之别。
裾，从这个字的结构来看，“居”是本地人的意思，那么这个字的意思就是本地人的衣服之意了。而裾一般被分为曲裾、直裾两种。曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带，可遮住三角衽片的末梢；直裾下摆部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由布质或皮革制的腰带固定。
袂，指的是衣袖。在汉服里，有宽和窄之分。但是在最初，是以宽袖为主的。讲究的是道家的无为，道法自然的人最初的生性解放的初心。
领，在汉服里面，领都是采用交领的形式。后来出现了盘领、直领。盘领又称“圆领”，向右掩的衣襟一直延长到右肩部，在右肩附近用布扣系扎。但是无论怎么改变，都是右衽，至少在这一点上之一直遵循祖辈的留下来的习惯的。
缘，这个字相比刚看到，肯定是先和缘分两字联系在一起了。而在汉服里面，这个缘指的就是衣领的，衣摆处的镶边了。彖，喻为命运的丝线。而和系联系在一起，就是包裹住命运的丝线的意思了。想想也是非常唯美的意思啊。
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