现代人面对的困境包括，市场经济带来的世俗化，使得人们过于重视物质生活，以至于让人失去了原本敬畏的传统神圣价值观，与此同时，科学和科技的进步，也冲击了原本的信仰。此外，都市化还带来了个人的孤独。“人际疏离与价值观失落，是现代都市人的通病。”
针对现代人的困境，许倬云在观念和行为两个层面给出了自己的建议。
在观念层面，可以发展下面三种理念:
首先，是套叠的多种网络系统的理念。
其次，是重新检视科学主义，正视主观和心灵。
然后是把握进取和宁静，也就是动静之间的平衡。
在行为层面，给出了三个建议:
第一个建议是，成全自己，也成全别人。
第二个建议是，重建人群互动，不再做一个疏离的孤独者。
第三个建议是，建立诚信相待的相处模式。
以上内容来自得到内参 侵权删
对许倬云的六条建议，很认同，也有自己的体会。现代社会信息流通速度太快了，知识是爆炸式增长，良莠不齐，想让自己成长却不知如何下手。不知道罗胖是不是能把所有的新书，所有的论文等等都能看完。但我相信他在跨年演讲里说的，一年到头下来，哪有几篇高质量的文章，一些领域用十个指头都能数的过来。
知识是爆炸了，科目是细分了，个人的技能是可以短时间塑造的，职业规划是可以定向突破的，人才是可以批量培养的，总之，一个人的社会价值是增长的效率大大提高，一个人赚钱的能力、社交的能力都在提高。
可是，一系列能力提高的背后，一个人的灵魂，一个人的精神世界真的就提高了吗？看了上面的建议（如果有兴趣可以去看看原文），好多书，好多人的观点，好多新兴公司的经营理念，兜兜转转最终还是回归到了经典。由“己所不欲勿施于人”衍生出的将心比心，社会互信；由“己欲立而立人，己欲达而达人”衍生出的成全自己与成全别人。再如热火的996讨论，马云向奋斗者的致敬，孔子行仁道，明知不可为而为之，不就是心中有理想，奋斗有力量么。
中国的文化是由内而外的，是修身齐家治国平天下，最基础的是修心。西方的文化是由外而内的，通过各种可以量化，可以总结，可以印证的手段方式去打开智慧的大门。社会的浮躁，让人们学会了走得快，却没学会走的远；学会了快速赚钱，培养利益链条（即人脉），却没学会调试心灵跟上身体的节奏。
反过来想，经济基础决定上层建筑，一个人有了经济实力，才能去研究更高深的问题，就好像哲学都是有钱人玩的游戏。但获得经济基础的同时，在社会上产生了多少垃圾？这些垃圾会不会影响基础的牢固性？一个人的经济基础好了，对社会的影响是积极的、良性的，还是消极的、恶性的？很多问题需要去研究和考量。
现代社会的科学、经验零零总总，比比皆是，但归根到底，都是道生一，一生二，二生三，三生万物的关系。我们忙碌于万物之中寻找种种联系，总结种种经验规律，像我现在更文一样反复咀嚼不知多少人咀嚼过多少次的想法，而忽略了经典，忽略了传承，忽略了根植于血液的文化特质，在茫茫人海中，在看不见的信息流里，迷失自己。
网友评论