《人类简史》里让我惊奇的观点

作者: Ahqqq | 来源:发表于2017-09-14 14:12 被阅读0次
    书籍封面 内容概括:

    顾名思义这是一部关于人类的进化史,发展史。本书从认知革命,农业革命,科学革命三大角度入手,展现了人类从原始生物演化为不同人种,后来因为自然环境和种种机缘巧合,只有智人存活了下来。

    农业革命中,人类驯服了动植物,开始定居生活。后来不同时代的帝国不断更替,完成了初步的文化交融和宗教传播,人类因为共同的神话和虚拟的制度,能够以大群体的方式共同生活,管理。

    靠近近代的科技革命,解决了人口增长和环境恶化的种种问题,让人类的发展一步步超出想象。

    个人评分:8.7

    理由:作者的思维非常开放,这也归功于他多学科的知识储备,文中很多观点,在我们普通人看来都是难以想象的,甚至有些观点直接破除了人们的思维误区,粉碎流言,整本书看下来酣畅淋漓。

    作者很有人道主义精神,作为一个历史学家,他不光在讲故事,还试图让我们看到社会中,人类发展过程中许多不合理的,甚至残忍的部分,让我们以史为鉴,努力去避免那些非人道的行为。

    作者图片

    序言:

    本书的序言由北大历史系教授高毅撰写。果然历史学家还是惺惺相惜的。

    他如此评价这本书:

    能够像他这样从容游走于这么多学科之间的历史学家,是旷世罕见的。

    如果作者能真正关切人类的命运,并且有充足的知识准备和理论修炼,这种写作就能达到一种胜境,它的产物也就不再是那种我们所习见的历史作品,而有可能是一种对历史和人生的彻悟。

    建议阅读方式:

    如果买的实体书,里面应该附有一张思维导图,可以在阅读某个章节之前或者之后,看一下相应的框架图,这样更有助于理解。


    文中有太多太多让我惊叹的观点了,每个人的阅读也一定会有不同的收获。下面我举例几个印象深刻的观点:

    1, 现代人必须专精于自身小领域的知识,但对于其他生活中的必需,绝大多数都是靠着其他各领域的专家,每个人懂的都只限于自己的那一小方天地。
    就整体而言,现今人类所知远超过远古人类。但在个人层面上,远古的采集者则是有史以来最具备多样知识和技能的人类。

    评论:

    远古人类为了生存什么都得学,多学一样本领就多条命。但现代人类完全不同,我们常说“样样精通,样样疏松”,一个人什么都会一点,但不精,就等于什么都不会。

    这种对比真是有趣,一个什么都会的原始人,可能会被族人尊敬,但到了现代,可能只是个无名小辈,而金字塔顶端的,都是某个领域钻研到极致的“精”英和“专”家。

    《人类简史》里让我惊奇的观点

    在现代,每个人做好自己领域的事情,其他部分会有更擅长的人来做,但成果和经验可以通过多媒体共享,哪怕你什么都不擅长,依然可以跟着别人的脚步一起向前。


    2, 有些环保人士声称我们的祖先总是和自然和谐相处,但可别真的这么相信。早在工业革命之前,智人就是造成最多动植物绝种的元凶。人类可以说坐上了生物学有史以来最致命物种的宝座。

    评论:

    文中提到人类一共造成了三波灭绝浪潮:第一波是采集者的扩张,第二波是农民的扩张,第三波是今日的工业活动。如果人类能意识到之前两次灭绝对地球物种造成的致命伤害,就不应该对第三次灭绝浪潮无动于衷。

    《人类简史》里让我惊奇的观点

    人类在过去的发展中,不断扩大自己的领地,将动物驯化为我们的食物,已经将它们逼进角落,如果我们还是自私自利,早晚会把斑斓的动植物世界变得枯燥灰暗,最终成为地球上数量最多,却最孤独的物种。

    我们常常会说某某犯人有前科,要警惕。那人类的前科呢?说来也奇怪,我们会记得某个朝代的史事,以史为鉴,却看不到过去人类史留下的教训。


    3,  新的农业活动得花上大把时间,人类就只能被迫永久定居在麦田旁边。这彻底改变了人类的生活方式。其实不是我们驯化了小麦,而是小麦驯化了我们。“驯化”(domesticate)一词来自拉丁文“domus”,意思就是“房子”。但现在关在房子里的不是小麦,而是智人。

    评论:

    人类自以为的进步,其实就是被驯化的过程,被越来越多事物羁绊的过程,像是法律、事业、生存压力等牵制着我们。

    其实,这也有好的一面,我们不再游荡,这些东西把我们限制住,也为我们找到了根。让我们可以在一个地方停下来,在一个岗位,一种社会角色中找到自己的定位。

    这是静也是动,静下来的是身体,动起来的就可以是思想和灵魂了。或许是远古时代早有的基因,在外漂泊的游子,也会想停下来,想感受那种被驯服的感觉,这是远古的对扎根土地的依恋。


    4,  哥伦布发现美洲时以为那是东南亚地区,直到他过世,都不认为自己犯了一个大错,不愿意接受自己的无知,因此他仍是个中世纪的人,深信自己知道了全世界。
    而意大利水手亚美利哥(Amerigo)发现美洲后,认为它应该是先前不知道的一块大陆,后人以为是他发现了美洲于是把大陆命名为“America”。以小人物的名字命名了一个大洲,他唯一做的事就是勇敢说出“我们不知道”。

    评论:

    一个不愿尝试的人永远觉得自己早以看透了这个无聊的世界,但当他走出自己的圈子就会发现已然落下别人好多了,现代的资讯更新迅速,稍微年轻的一辈如果只沉浸在自己的世界里,是很危险的。

    虽然学习新事物,接受新观念很痛苦,但迈过那个过程,就可以品尝到新鲜的快感,将新时代的便利转为自己所用,丰富生活。


    5,  许多奶牛在短暂的一生里,也是都活在一个小隔间;不管是站还是坐或卧,都与自己的尿液和粪便为伍。他们面前有一套机器会供给他们食物,激素和药物,身后另一套机器则是没几个小时会来为他们挤奶。

    评论:

    每天都在喝牛奶却从没想过牛奶的获取和加工竟是这样的。人类成为地球的主宰后,动物便逐渐丧失了自由,成了没有情感的机器。就因为奶牛可以产奶,母鸡可以下蛋,这本是为了适应它们生存而逐渐发展起来的特性,却因为被人类过多开发利用,成了他们不幸的根源。

    《人类简史》里让我惊奇的观点

    倘若动物拥有人的意识,我们的所作所为足以让他们描写出比《1984》更让人头皮发凉的世界。


    6,  在历史上的大多数时候,广告文案不但无法引起消费欲望,反而会激起极度反感。在过去人眼中,这种内容是自私,堕落,道德沦丧!消费主义不断说服大众 “放纵对你有益,而节俭是自我压抑”。

    评论:

    看到这句话时,很震惊,因为自己一直觉得广告上很多描述都是合理的。人就应该学会享受,似乎这个时代从小就在给我们灌输这些思想。

    《人类简史》里让我惊奇的观点

    上一辈的节俭精神已经逐渐被摈弃,遗忘;我们的日子没有上一辈苦,但我们感受痛苦的能力却比他们强的多,他们可以咬咬牙扛过去,我们却像小孩一样,需要随时放纵,释放压力。

    购物,非理性消费都成了生活的一部分,每天电视上,商场里都在诱惑人们消费,我觉得杜绝这些诱惑,不应该被认定为自我压抑,而是一种自由,思想不被诱惑左右的,理性的自由。


    7,  现代社会每个人都拥有前所未有的自由,能够决定自己要走哪条路,但也让我们越来越难真正信守承诺,不离不弃。于是,社群和家庭凝聚力下降而解体,这个世界让我们感到越来越孤独。

    评论:

    有的时候,选择太多也苦恼,如果不够果断,就会瞻前顾后,什么好处都想占一点,很难从一而终。

    对许多年轻人而言,家庭和故乡也不再能满足他们。世界那么大,选择那么多,跟着欲望的列车越走越远,最后孤独了,累了才想起来回家,结局却像南柯一梦,归来可能早已物是人非。


    8,  现代所有人几乎多多少少都是生化人,用各种其他设备来辅助我们的感官和能力,像是眼镜,心脏起搏器,辅具,甚至还包括计算机和手机(减轻大脑要储存及处理数据的负担)。

    评论:

    原来我是生化人,不可思议!

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    End


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