武志红以前说过，早熟的人更晚熟，我有深刻体会。
如今深刻明白了所谓人人平等，就是先让自己平等，而不是高级或者低级，不能逾越，也不可匍匐，只在一个平面上与人爱与人恨，与人无穷多的关联，上天入地那是作，抬脚踩人会让你翻跟斗，而匍匐在地会让你虽生犹死。
人生的艰难痛苦，都无法让人逃避，只能让人成长，佛说众生皆苦，人生一切事为苦，但走过了尝过了，回味会有甜，这就足够了。
古人说的三十而立，人在三十岁以后，每年的思想都会上一个新台阶，这让人感觉到年龄增加的欣慰，至少老化得有所值。回想过去，那就是燃烧后留下的灰，当然还有指导未来行事的经验。只是世间人事瞬息万变，未必有用上的时刻。关注眼下，按心性行动，倒是个不错的建议。
多数人年轻时为脾气所困，困在一个固定的问题里，而且是反复困在同一类型的问题里不得法。随着年岁的增长，这些困扰慢慢得以内观觉察，发挥自己的主观能动，虽不至于条件反射般迅速完美，却也有了几分掌控命运的得意。
人在年少时，不如意事之多，不可计数。总得来说，就是我想如何，想的都白想，我只成为了别人想要我如何的一颗棋子。最后发现，我们只能独处，因为没有人能听我指挥，不如回来指挥自己，做自己喜欢的事。不管垃圾信息，不听他人瞎指挥，减少焦虑，与困顿。
人是个很奇怪的动物，你会发现，每个人要表达的信息，其实本质差不多，但因为含有太多的个人情绪在，说出来就会有完全不一样的效果。如果是只遵从物理规则，虽不一定让人喜欢，至少不会让人反感，就算反感，损失的也不是遵从物理规则的人。
所以，每个人最后都会慢慢学会遵从规则，从而保护自己。一个只从心的人，会发现，这个世上理解他的人会越来越少，因为我们理解的心，是以己心度他人心，而不是让我特别，成为他人崇拜，或者贬低和质疑他人的工具。
每个人成长的点数不同，对于一个低分的人，该焦虑的是他本人，而不是一个高分的你。不帮已经是最好的分界了，谁又有什么资格去质疑他人的错误不足人品低劣？原本无缘的两个人，硬是要拉到自己的生活里恶心自己？你认为这是责任，在别人看来不过你身心有病。
他不遗传你的基因，也不认可你的智慧，稀罕你操什么心？
自私的基因里说，对于囚徒困境，我们需要有三种心态，善良、宽容、不妒忌。善良就是不主动背叛，宽容就是在对方背叛时马上予以还击，还击之后即刻忘掉继续保持善良。不妒忌，是和对方较量时，允许两个人一起共赢，而不总是想打败对方。但我们的基因自私，能做到如此的，极少，这才让人生不值得，尽管如此，阿德勒说过，‘总要有人开始’，不如从你？
每一次情绪的爽，都伴随人生的失控。也许是曾经家庭的原因，只能保持一种非常乖巧的懂事，就是他人眼里的成熟。如同一个创伤，只是外在的伤疤包裹，内在不停腐烂，直到实在撑不住那个包装，整个人设崩塌。
而人如果需要树立外形，必然以部分约束为前提。每一次遭遇的苦难，都应该让人前行，而不是后退或者逃避，不然那些苦白受。上天给人苦，就是给人的考试，考过就上一个档次。
穷人最好面子，若面子不在乎，人也就无敌了。不过依然认为善良宽容不妒忌是最好的生存哲学。只想要一些平等的相处，而不需要讨好与被讨好。
背叛不是我想选择，但我真的觉得傻瓜会让骗子在这个世界上生存得很好，所以斤斤计较是不得已的做法，却同样让人伤筋动骨。活在人间，就是不断受折磨的过程，直到以此为乐，方可离开人世修行。
人都是因为有对完美的期待，才产生了痛苦的体验。但最后活到老的人都认识到一个客观事实，那就是需求本来就没有完美一说，只是满足。比如饿了吃饭，只要是能吃到饭，就是满足。困了能睡，只要有床有时间，就是满足，这没有什么可特别。
人的特别，在于要求别人见识他的特别，却无法付出特别的砝码，最后都以梦碎剧终。不是能量超强者，不要追求特别的苦，当然人不会这么说，人只会认为自己的特别是上天赐予，要求特别的享受，并不认为自己需要支付特别的苦。
如果梦碎，记得再把自己组合完整，享受一下在平地行走的幸福。这里有芸芸众生，其中不乏天上掉下来的种，简单唠个嗑，人生也就过去了。
我愿平等地为他人服务，我们不贩卖特别。一个标价，都有其对应的服务范围，不因为你是谁，更差或更好，这个标价就向你倾斜更多服务。购买一种能支付的享受，也付出一种我已获得的砝码。
你不特别，当然希望他人也不要那么特别，这就是我们作为平凡人，简单的人生追求。追求一种生存着的状态的正常满足。平凡并不可贵，也不可耻，只是存在，而已。
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