道德经 十一章

    三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

    埏埴以为器，当其无，有器之用。

    凿户牖以为室，当其无，有室之用。

    故有之以为利，无之以为用。

    三十根辐条汇集到一个毂当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。

    柔和陶土做成器具，有了器皿中空的地方，才有器皿的作用。

    开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁中空的地方，才有房屋的作用。

    所以“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。

    一般人只注意实有的作用，而忽略空虚的作用。老子举例说明：一、“有”和“无”是互相依存，相互为用的。二、无形的东西能产生很大的作用，知识不容易为一般人所察觉。老子特别把这“无”的作用彰显出来。