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节日诗词悦读|高考日,请别忘了另外一个重要节日——蒋士铨《春联》

节日诗词悦读|高考日,请别忘了另外一个重要节日——蒋士铨《春联》

作者: 曾联惠国学 | 来源:发表于2018-06-09 10:19 被阅读81次

    制仿宜春帖,排门吉语多。

    丰年资颂祷,民气验康和。

    札闼言真妄,蹲鸱字每讹。

    书佣横雪案,僵手冻频呵。

    这几天是“全民高考日”,大家的目光都聚焦于高考这一决定个人乃至家族命运的大事件。我也不例外。不过,同时我也想到了另外一个日子。为了保护和传承文化遗产,国家设立了文化遗产日,定于每年6月第二个星期六。2017年调整为文化和自然遗产日。

    文化遗产,包括物质和非物质形态。提到非物质文化遗产,大家容易想到手工技艺,比如年画、剪纸之类,还有传统节日,像清明、端午、中秋、春节之类,还有2016年被列入联合国人类非物质文化遗产代表作名录的二十四节气。其实,还有一种非遗,可能很多人想不到,那就是对联。

    对联作为一种习俗,是我们中华民族优秀传统文化的重要组成部分,自公认的第一副对联问世至今,已有一千多年的历史,但被列为第一批国家非遗名录,仅有十多年时间。对联广泛运用于多种场所和场合。比如,为了鼓励考生,古代的考场张贴了很多对联。我最喜欢的是阮元为杭州贡院写的一副著名对联:“下笔千言,正桂子香时,槐花黄后;出门一笑,看西湖月满,东浙潮来。”融情于景,从考生的角度,展现了一种文思如潮、志得意满的状态。对这副对联,金庸先生曾说过:“这联我是在小时候记得的,以后每次学校大考或升学考试,紧张一番而缴卷出场时,心头轻松之余总会想到它。”

    清代杭州贡院旧址,现为杭州高级中学

    考场张贴对联这种习俗,今天依然传承了下来。在今年高考日,我特地关注了我市高考两个考场张贴的对联。

    怀凌云志,数八方星辰,揽九天日月;

    挥生花笔,写千秋文章,领万代风骚。

    2018年瑞金一中高考考场对联

    展卷挥毫,描画十载报国梦;

    起凤腾蛟,抒写九天揽月怀。

    2018年瑞金二中高考考场对联  

    这两副对联从内容上看,很大气,很鼓劲;从对仗上看,也算工整。但在平仄方面,都存在同样的问题。可能出自同一人的手笔。和格律诗一样,对联也要讲究平仄,尽管无须那样严格。比如每个分句的句脚,上联是平声,下联就要仄声;反之,上联是仄声,下联就要平声。这就叫平仄对立。看第一副对联,“志”对“笔”,仄声对仄声;“辰”对“章”,平声对平声。第二副对联,“毫”对“蛟”,平声对平声。肯定没有做到平仄对立。两副对联句中的平仄安排也有问题,此处不详细展开。这样的问题,客气点说是属于瑕疵;严重点说,是违反对联的法则的。也许有人不以为然,认为时代在发展,我们要创新,像平平仄仄这样难懂的东东不要苛求也罢,只要内容好就行了。且慢,我们不是说要传承吗?如果对联之所以成为对联最核心、最本质的东西都丢掉了,只留下空壳,徒有其表,那传承下来的东西又有多大意义呢?

    说了这么多,该言归正传了。让我们来看看清代江西诗人蒋士铨写的这首关于春联的五律。

    首联,宜春帖是立春、春节所剪或书写的字样,古人将其贴于窗户、器物、彩胜等之上,以示迎春。天亮一推开门,作者看到门上贴满了吉祥话。有什么呢?应该是像“国泰民安”“人寿年丰”“时和岁稔”“物阜民康”之类的祝颂、祈祷的好话。颈联写春联的文字。这里有两个难懂一点的典故。一是札闼。我们知道,《新唐书》是北宋文学家、史学家宋祁、欧阳修等人合作修撰的,而且大部分文稿为宋祁所作。据记载,宋祁在修《新唐书》的时候,喜欢用艰深的话语表达浅显的意思,欧阳修就想怎么来训导他。有一次,欧公在自家墙壁上题写了八个大字:“宵寐匪祯,札闼洪休。”宋祁见到了,就说:“不就是‘夜梦不祥,题门大吉’吗?何必要这样故作特异呢?”欧公说:“您写的《李靖传》有云‘震霆不暇掩聪’,也是这样。”宋公深感惭愧,于是改正了故作高深的做法。另一个典故是蹲鸱。唐朝宰相张九龄知道萧炅没有学问,就想取笑他。有一次,张九龄派人给萧炅送去一些芋头,故意把芋头写成“蹲鸱”。因为大芋头形状像蹲伏的鹞鹰,古书上常把“蹲鸱”作为芋头的别名。萧炅不懂,捎回条子说:“芋头已收到,只是没见到蹲鸱。我家虽多异物,但也不愿见这样的恶鸟。”张九龄把萧炅的回信拿给客人看,引起满座大笑。颔联用这两个典故,是说书写春联的人家(这里说的应该是作者自家)力求用典雅甚至生僻的文辞寄托用意,却用语虚妄、错讹。当然,这或许是诗人自谦,实际是说作者字斟句酌,力求写得有自家特色,与众不同,显示出自家文化高。尾联,作者说,佣人在书桌旁伺候着主人写春联,冻得频频呵手。可以想见,即使天寒地冻,作者对春联也不会有丝毫的马虎大意,总要认真拟好,并且认真书写好,认真张贴好。

    由这首诗,我想到了我们家春联的变迁。

    拟联。研墨。裁纸。父亲就着一张老旧的方桌,提起大笔,悬腕泼墨,笔走龙蛇。我们兄弟姐妹几个围在边上,帮着干倒墨汁、传递纸笔之类的活儿。“你们也要学着拟春联、写春联。”父亲边写边教导我们。我们也拿起小笔,蘸着墨水,对着字帖和春联大全,有模有样地比划起来。不一会儿,火红的春联铺满了一地。我们几个各司其职,端稀粥,搬凳子,扶梯子,刷稀粥,贴春联,把关长眼。尽管春联贴上几次又掉了下来,手指和嘴唇冻得发紫,我们依然乐此不疲。

    张贴春联

    这是我在乡下老家过春节常有的情景。春联,与鞭炮、新衣、压岁钱一同构成了我们家美好难忘的春节记忆。我蓦然发现,春联给予了我书本上没有的东西,而父亲是对我进行传统文化教育的启蒙老师。我不仅知道了“一元复始,万象更新”“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”这些春联的含义,还学着拟写春联。记得有一年我受古联“二三四五,六七八九”的启发,拟了一副特别的春联:一一一一一一一,十十十十十十十。还有横批:多衣多食。尽管被父亲选上的春联极少,但对联这种国粹却在我的心田播下了种子。只是当时我们不是很理解,虽然不少邻居家贴的是买来的印刷体春联,父亲却执意坚持花时间和精力自己拟春联、自己写春联。

    1997年澳门小型张《迎新年贴门神》邮票

    后来,我们家搬到城里。过了几年,父亲去世。或许是我们太忙,或许是我们太懒,我们家的春联没有人拟也没有人写了。为了图个省事、方便,我们也和大多数人那样,在家门口贴上了内容雷同、毫无个性的印刷体春联。有一年春节,看到有人家贴的是手写体春联,想到我们家出了三个大学生竟然还沦落到要买印刷体春联的地步,我陡然感到深深的耻辱。我暗暗下定决心,一定要接过父亲的笔,继承我们家拟写春联的传统。

    于是,最近几年,在我们家门口,贴上的不再是印刷体春联,而是散发着浓浓墨香、内容独具特色的手写体春联。

    “孝为天下全家福,和是门前一盏灯。”这副春联,寄托了全家人孝老爱亲、和睦相处的美好愿望;

    孝为天下全家福,和是门前一盏灯

    “尽孝莫迟迟,好趁双亲都健在;回家常看看,最宜重礼是平安。”这副春联,是我在父亲去世后的深切体悟。去年正月,本想第二次来我家过年的岳父又不幸病逝,使我的这种体悟更加切肤入骨;

    “传家信有诗书种,耀祖岂惟将相才。”这副春联,有传承又有创新,传承了书香门第勤俭耕读的观念,却摒弃了出将入相才能光宗耀祖的陈旧思想。在拿到首届全国书香之家的牌匾之后,我更加坚定了读书成才的信念;

    ……

    作者家门2017年春节春联

    近年来,在创作春联的过程中,我渐渐明白了父亲执意自己拟写春联的深刻用意。我的曾祖父是清末的秀才,祖父在国民党时期做过乡长,我们家可以说是不折不扣的书香门第。不幸的是,祖父在“文革”时遭受迫害,不堪凌辱而自尽。小学成绩不错的父亲失去了上中学的资格,只好遗憾地回到家里,与同是小学成绩优异却辍学在家的母亲结了婚。眼看“书种”在自己这一代断绝,父亲极不甘心,于是寄希望于后代。尽管没有解决温饱,父亲却开始了他一生中最巨大、最长远、也是最成功的投资——教育子女成才。而父亲写春联,表面是图个喜庆红火的氛围,实则是让我们后代续写家族的荣耀,传承文化的香火。在父亲认为,这个意图,是没有办法通过千篇一律的印刷体春联来表达的,只有通过自己的心和自己的手,字斟句酌想出来,一笔一画写出来。

    这样想着,眼前又浮现出儿时父亲写春联的情景:他握笔的手是那么恭恭敬敬,又是那么战战兢兢;他的眼神似乎有那么一点担忧,一笔一画却又是那么遒劲有力。我明白了父亲肩负着家族振兴的重任。现在,这份重任落到了我的肩上,将来也要落到我的下一代身上。“喜得二孩落地,愿如双子飞天。”这副我家2017年张贴的春联,饱含的是我的期盼,想必也是我父亲的期盼。

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