在小说里，列夫托尔斯泰依旧保持着自己一贯的宗教信念——基督教的博爱精神，反复告诫我们只有爱（泛爱众）才是人们生存的依靠。同时探讨了那个永恒的主题，人的一生到底需要些什么？是物质财富吗？不是的！人的欲望是无止境的，就像巴霍姆，他不断地希望得到更多的土地，结果在圈地的过程中累得吐血而死，死了之后也不过是一个三俄尺的坑就把他给埋了。《红楼梦》中的《好了歌》写得再明白不过了：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
陋室空堂，当年笏满床。
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷杠。
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
现在只要上网，总能看到很多劝人“珍惜眼前人，莫贪身外事”的心灵鸡汤，一不小心就砸入你的眼睛，可见古今中外，生而为人应该怎样活着一直是人这一物种经常思考的主题之一，也好像得出了共同的答案，那就是人要知足常乐，不要过分追求名誉、财富、美色、佳肴等身外之物。然而问题在于，这些看透人生的劝告有用吗？如果真的有用，为什么这些劝人放下贪念的文章、警句会在历史上一而再再而三的出现，而追逐功名利禄的人如嗜血蚊蝇，一茬接一茬前赴后继？可见这些苦口婆心的劝告是没有用的。道理都明白，但那根吊在大象眼前的香蕉也同样悬在我们自己的眼前，有几个人真能抵挡得住它们的诱惑。
看不透、想不明白的，永远也看不透、想不明白。看透了，想明白了，但把持不住自己，或本来就艳羡“今日有酒今朝醉”的纸醉金迷生活，自然选择与物欲横流的主流社会妥协，何况还有很多“早知如此，还得这样”的无可奈何拼命活着的人呢！
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