对时代潮流公开质问几个问题：1.请问时代潮流，中国历史以来是不是大伊玛目派？2.你们说你们是大伊玛目派，那么请问：对于不同的正统派伊玛目后面跟拜，教法有几种处理？3.遵行的异端后面跟拜，教法处理的方式是什么？4.在礼拜里边，犯了 (即严重可憎的错误)，那么教法对这番礼拜怎样处理？5.诚信达到不信教程度的人后面跟拜是什么乎昆？6.请问时代潮流，你们是不是万哈丙耶？如不是万哈丙耶，那么正统派经典里说：谁把内志地区的万哈丙耶不断卡非勒，那谁是卡非勒。这句话你们在经典上见过没有？你们为什么不断呢？7.你们承认你们是正统派，请问正统派分了几种？8.男女混杂聚众礼拜是什么乎昆？9.男女混杂聚众礼拜，这是很大的灾难，因为若领拜师举意给女人领拜，那么站在女人左面、右面、后面三个男人的拜功坏了，两个女人坏四个男人的礼拜，三个女人坏五个男人的礼拜，直坏到礼拜队形的末端，教法就这样处理，没有矛盾，所以两个禁寺和远寺里边，男女混合聚众礼拜，礼拜是坏的，这是大伊玛目派的主张。经典上你们没有见过这句话吗？10.抓麦兹海布是什么乎昆？不抓有什么害处？11.抓指定的麦兹海布是什么乎昆？不指定为什么不成？12.为麦兹海布显刚硬是什么乎昆？显刚硬指的是什么？13.改换麦兹海布是什么乎昆？14.经典上说：禁寺里边四个伊玛目的四个亭子是教法允许的，这句话你们见过没有？15.在禁寺里，如礼拜时间到的时候，四位伊玛目怎样礼拜？他们为什么互相不跟拜？这是什么原因？难道他们错了吗？16.万哈丙耶上台占领麦加后，他们为什么拆毁了上千年历史的教法允许的四个亭子呢？这是为什么？万哈丙耶把四个亭子当作了什么？ 17.可想而知，你们是披着羊皮的狼，挂着羊头卖狗肉的人，挂大伊玛目招牌的正宗万哈丙耶狼，那么直接当个万哈丙耶就对了，何必挂个大伊玛目的招牌呢？这对你们来说，有什么好处？ 18.你们声称你们是大伊玛目派，那么请问你们为什么不走大伊玛目的诚信和遵行的路线呢？这是为什么？ 19.异端派后面跟拜是（轻微的可憎），这句话是你们说的还是经典上说的？精典上有（轻微可憎）这句话吗？这是不是骗人骗自己？ 20.请问时代潮流，“万哈丙耶假设是异端”这句话是经典上的话吗？万哈丙耶是异端派，你们还用假设、怀疑吗？许许多多受论的大经典和历史没用假设，直接断成了卡非勒，难道你们推翻经典和历史吗？你们的诚信中万哈丙耶，最起码连遵行的异端派都算不上，那你们是什么派？遵行的异端派反面是不是正统派？ 21.万哈丙耶的异端是诚信的异端还是遵行的异端？ 22.果园哈智是万哈丙耶吗？ 23.他老人家朝觐留学期间，求学的老师（海里里巴莎）是万哈丙耶吗？ 24.他老人家留学的时候，万哈丙耶统治了麦加吗？ 25.他老人家回国后，像你那样传了万哈丙耶的诚信和遵行了吗？ 26.他老人家回国后，和其他几位大阿訇凭经立教、遵经革俗，提出了《果园十条》，是代表所有教法的一总吗？难道《果园十条》中没有的教法，我们不能干、也不能做吗？ 27.佛像和偶像，像你们说的那样，在教法上真的不一样吗？ 28.佛像和偶像在教法上不是拜‘除真主以外的东西’吗？ 29.你们说你是大伊玛目派，那么请问：大伊玛目的诚信和遵行连万哈丙耶的诚信和遵行一样吗？ 30.虾是连螃蟹一类，但螃蟹是大伊玛目跟前非法动物，请问连螃蟹一类的是合法的吗？ 31.大伊玛目跟前，海里边除鱼类外，统统是非法的，难道大伊玛目真的抓错了天经和圣训了吗？哎，时代潮流，你们知道了大伊玛目的错吗？真可笑！ 32.请问你是 （指伊斯兰教法权威）吗？还是 （仿效者）？ 33.请问金博士 （仿效者）的任务和证据是什么？ 34.时代潮流你们说：自从1924年万哈丙耶占领麦加后，数百万人都跟了拜，假如拜功无效，这些去世的人怎么办？他们的拜功谁来承担？这是你的话。请问别人的拜功无效为什么出乎昆的人承担呢？谁的拜功无效应谁来承担，自干自受，退一万步说：就算别人来承担，应该大力提倡在万哈丙耶后面跟拜的人来承担才对啊。为什么轮子转到禁止跟拜的人头上呢？哎！时代潮流呀，你们真可怜！ 35. 在网上如你说的那样，麦加统治者万哈丙耶不是卡非勒，若是卡非勒的话，就和天经、圣训产生了矛盾，也挑战了天经和圣训，请问，这真的与天经、圣训产生了矛盾，并且挑战了吗？天经和圣训所指的是所有不信道者吗？还是指的是反对圣人并崇拜偶像、赤裸游转天房的多神教徒？崇拜偶像、赤裸游转天房、反对圣人的人和伊斯兰内部信仰达到不信教程度的异端派走的方式一样吗？请问：你们说：圣人解放麦加以后，不出现卡非勒，那么圣人的时代里三伙人为什么叛了教？欧麦勒执政期间，为什么一伙人叛了教？请问：这些人不是圣人解放麦加后的人吗？他们不是阿拉伯半岛的人吗？阿拉伯半岛不是指的麦加？
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