在很多人的印象中，水浒传并不像其他的几个名著那样，总是想表达一些让人理解不太清楚的含义。也可能是我的眼光尚还短浅，不能明白里面的深意。但是，水浒传的情节对于中学生来说，是很容易理解的，并且，里面的兄弟义气很是让初中的我有所触动，所以，水浒这本书我在初中的时候读了很多遍，也并不是每一次都读完，只是认认真真的读完两遍，之后就是偶尔在有闲暇时光的时候，就把它拿出来再读一读，一方面是作为一种消遣，另一方面也是兴趣使然。在每一次的阅读中我都能看出一些新的东西，但是，无论怎么样，水浒传都逃不出一个字的圈，那就是“义”。
在我看来，水浒传的“义”可以分成两种，即“大义”和“小义”，在水浒传里面，很多的人体现的并不是我们所认为的，都是“大义”，恰恰相反，里面的人更能看出来的，是“小义”。只有少数的几个人身上能看出“大义”的影子，其余的人都是因为“小义”而跟随了所谓的“大义”。我是从这个方面理解的，就像林冲，他是一个很典型的例子，同时他也是一个极为特殊的人，他是第一个从朝廷命官变成水泊英雄的人。他很矛盾，他的性情是很温和的，但是做人又是极其的有原则，面对高衙内的对自己的羞辱，他都是想着先忍让，但是他的妻子却在没有他的保护下离开人世，面对这等悲痛，林冲还是认为朝廷会为此做主，直到他流放地方的上司都被收买想治他于死地，他爆发了，也可以理解为，林冲是在这个时候明白了，“大义”，在他的那个环境下，已经可以说是名存实亡了，“大义”，不过是一帮奸臣玩弄在手中的无用的东西罢了。也是在这个时候，林冲的骨子里的傲气才释放出来，这才做出了杀了王莽，开始水泊新面貌的时代。
水泊不小，却没有水泊该有的“地广人稀”，不仅仅是占水而活的梁山泊的人们，还有其上的一百单八将。里面的每个人都有自己的个性，作者将他们塑造出来的时候想必是废了很大的功夫。一百多人没有重复的性格，但是他们心中都有“小义”的存在，可以这样说，兄弟的情谊是水泊能够聚齐这一百零八将的根本。暂不说之前进山的人，在朝廷决定平定水泊的时候，有很多的忠将也入归了水泊。不仅仅是他们感觉到了朝廷内部的黑暗，更重要的是，是水泊让他们感受到了真正的情谊，在当时朝廷的那种情况下，对于他们这些忠臣，肯定是加以排挤，说不定哪天就丢了脑袋上的红缨，还可能牵扯到自己家的人，而在水泊上，兄弟情会成为他们的依靠。另外，在宋江的带领下，水泊相对于朝廷，反而是一个更接近真正道义的地方。但是，宋江并没有像方腊那样，建立自己的国家，而是选择了归安，说是归安，其实朝廷反而更乱，这个归安反而是将整个水泊带入了深渊。
水泊里的很多人其实内心是不希望归安的，可是宋江是个明“大义”的人，其实也可以说是一个有点自私的人，他虽然和自己的兄弟在水泊上过得很好，但是他始终秉承着为皇帝做事情才是正统，所以他无时不在想着归顺与朝廷。可以说，招安顺了宋江为首的一批人的心意，但是另外的人是因为对宋江有着兄弟的情谊才选择归顺朝廷，实际上，对于他们来说，招安对他们并不是让他们归顺了朝廷，而是换了一个地方，继续跟随他们的大哥——宋江。招安之后，他们做的第一件事情就是和辽国征战，当时朝廷势微，被辽国打的抬不起头来，而水泊的英雄却是一路的胜利，最后收复失地，着实是火了一把，也是更加坚定了宋江内心中的想法，跟随朝廷才是最正确的事情，才是一个正统的道义。但是，回到朝廷后，宋江一行并没有得到他们应当的得到的奖赏，奸臣当道的朝廷是不可能有出路的，宋江却还是执着的带着自己的兄弟为朝廷卖命。在我的理解中，作者表面上是在写朝廷好，但实际上却是在指出其中深深地诟病！在之后的平定方腊的战争中，梁山的好汉一个接着一个离开人世，离开他们的兄弟。很多的人死在了这场战争中，为什么平定辽乱的时候，兄弟没死一个，而在平定南国的战争中，却是惨死在自己的国土上。其实这个并不难解释，准确的说，方腊组织的南国就像另外一个梁山泊一样，不过方腊却不是选择招安，而是自己建立了国家。在这点上，我认为方腊做的比宋江要好，但是，以作者当时所处的时代来看，自己建国是一件大逆不道的事情，所以这也可能是最后南国灭亡的原因吧。
在征讨方腊的那段情节里，不住地有着兄弟死在南国的地方上。宋江对他的兄弟的感情是十分真挚的，但是，他心中的“大义”却一直让他认为，自己的兄弟死得其所，国家会为他们骄傲，但是实际上呢，在朝廷佞臣的眼中，不过是让其两败俱伤，而保全自己利益的棋子罢了！等到平定方腊的事情结束，水泊的英雄也没有几个了。而最后的结局呢？最后的几个兄弟，也被所谓的代表着大义的朝廷的那些官员们排挤害死，最后甚至有一点可笑，得以安生的还是原来招安前的武将，事情到了这可以说是什么也没有变化，唯一变化的就是这世间少了许多的好汉。
有的时候“大义”是一个幌子而已，往往兄弟的情谊，也就是所谓的“小义”，比夸大空谈的“大义”要来的实在的多，如果说，宋江不选择招安，会不会就会有另外一个宋朝了？
网友评论