中华传统文化便是最好的德育

中华传统文化便是最好的德育

中华传统文化是中国人之为中国人的共同文化基因和精神密码，是中国人拥有的巨大精神财富，它凝聚着中华民族的卓越智慧和不朽灵魂。几千年来，这些优秀传统文化就像母亲河一样，不仅养育了灿烂的华夏儿女，而且赋予我们这个民族从远古走向未来，从弱小走向强大，并且生生不息、不断前进和发展、永不枯竭的精神动力。

作为中华传统文化，尽管被日常生活所消蚀，被政治经济所冲击，被芸芸众生所忽视，但不管风雨怎样摧折，花叶怎样凋零，岁月怎样沧桑，历史怎样变迁，传统文化的根柢仍然枝繁叶茂，在中华儿女心中已经潜移默化，生根扎根。

教育最根本的任务是发展人，是完善人的人格，教育最基本的使命是立德树人，以德服人。蔡元培为此曾有论述，他说：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用。”

然而，当下的教育却把被教育人要么当成了一种工具，要么作为了教育工业化生产链条上的一种批量产出的器具。教育的逻辑起点是人，人是教育最高目的，也是最终目标，教育的一切都是为了人的个性的张扬，为了人的身心的愉悦，为了人的才智的释放，为了一个人最基本的人格的健全，最基本的品质的形成，最基本的道德的涵养。

遗憾的是，教育的功利，还有教育人所“抱有他种目的”，而忽视了人，忽视了人的存在，忽视了人的品行修养。教育中见“物”不见“人”，见“分数”不见“人”的现象比比皆是。

作为教育人，如何引导学生亲近传统文化，如何让中华传统文化进校园、进课堂、进教材，进入孩子的世界，如何挖掘并利用中华传统文化的潜在育人价值，让中华美德、人文精神、核心素养在学生生命中扎根与灵魂深处“安家”，如何把中华传统文化作为最好的德育载体，让学生们在中华传统文化的浸润中，使他们成为他应该成为的他那样的人，确实值得考量与研究。

中华传统文化便是最好的德育

我以为，应该从以下几个方面着手。

首先，应该在校园文化建设中融入中华传统文化。校园文化是校园的DNA，是校园的灵魂，一个校园什么都可以没有，但不能没有文化，一个充满温馨并富有活力的校园一定是具有浓郁文化的校园，一个具有浓郁文化的校园如果其间能飘逸并蕴含中华传统文化的一些因子，则更是一个有内敛、有品位的校园，一个优雅温润，富有诗意和活力的校园。

因此，校园文化建设应该重视中华优秀传统文化与校园文化之间的积极融合，应该努力实现优秀传统文化与校园文化的有机结合，让校园文化渗透中华优秀传统文化的基因，烙上中华优秀传统文化的符号，让校园时时处处都弥漫着中华优秀传统文化的味道，飘逸着中华优秀传统文化的芬芳，让师生置身其中，耳濡目染，在无声无息的浸润中，让传统文化渐渐成为师生们的一种记忆、一种认同、一种情怀，一种挥之不去的精神密码。

其次，应该系统研发中华传统文化教育课程。开展中华传统文化教育，不是请几个人做几次讲座、办两场活动了事，也不是一阵跟风、走走形式，如果要持之以恒，卓有成效地坚持下去，就必须研发出相应的中华传统文化教育课程。中华传统文化底蕴深厚、博大精深、浩瀚无穷，像古文诗词、名作经典、古典音乐、古代服饰，还有传统节日、传统礼仪、传统礼节等等，只有充分整理，系统开发，将其固化为课程，成为教学内容，才有持续开展教育的前提，也才能真正走进课堂、走进孩子。

作为乡土文化、地方传统文化，其中也不乏瑰宝，正是乡土文化、地域文化的独特之处，才构成了中华传统文化的多样性、丰富性，对它们进行挖掘，让其作为传统文化课程的一部分，这也是对乡土文化、地方传统文化的一种传承与保护。

历史文化长河源远流长，优秀传统文化就像一颗又一颗珍珠，遗留在岁月的河底。全国政协委员、作家冯骥才认为，传统存在于生活中，每个人都是传统的携带者，要焕发传统文化的精华，“不要把所有文化都变成教材，全都拿到课堂上去”。法国学者涂尔干在谈到欧洲教育思想和教育体系的演进时也说，“教育本身不过是对成熟的思想文化的一种选编”。因而对传统文化不能良莠不分，好坏不辨，一味“拿来”，应该有甄别、有判断、有选择，去伪存真，去粗取精，让中华传统文化中的那些最优秀、最精华的东西成为教育的内容，成为学生成长的精神食粮，“将打捞起的珍珠编织为美丽的项链”，成为传承给后人的真正财富。

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第三，应该把中华传统文化教育贯穿于学校教育、家庭教育、社会教育始终。教育离不开学校教育，更离不开家庭教育和社会教育，其它教育如此，进行中华传统文化教育亦然。

对于学校教育，应该把中华传统文化教育贯穿于学校文化学科教育、思想品德教育、体育健康教育、劳动生产教育、艺术鉴赏教育、社会实践教育等各环节，贯穿于学前教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育等各个领域。

对于家庭教育，同样应该渗透在家庭生活的各个方面。家长应该提升对中华传统文化教育的认识，在此基础上，培养孩子对中华传统文化的兴趣，家长可以通过讲故事，让孩子感受到中华传统文化的生动活泼有趣，可以与孩子一起共诵经典，让孩子体会到中华传统文化的博大精深，可以为孩子播放一些传统文化经典光盘，让孩子在愉快的学习中接受传统文化教育，可以给孩子创设一些情景，增添孩子对传统文化的感性认识，等等。

传统文化所弘扬的一些精髓和道义，家长的示范效应很重要，家长所做的，如果与之吻合，这些传统文化就会入脑入心，学以致用，如果家长说一套，做的可能是另外一套，言行不一，背道而驰，就不要指望孩子感其言，信其真，见其行。

对于社会教育，则应该充分发挥报纸、杂志、广播、电视、网络等各种媒体的作用，营造学习并弘扬中华传统文化教育的良好氛围，充分利用图书馆、文化馆、博物馆、艺术馆、美术馆、影剧院、音乐厅等公共文化设施，让孩子接受中华传统文化的洗礼，同时让孩子走进“非遗”，走入“双遗”，让他们亲身参加重大节庆、重大礼仪活动，在体验中化外为内，让孩子们把心灵之根深深扎在中华传统文化的沃土上。

第四，应该充分挖掘中华传统文化中的人文价值。中华传统文化教育，肯定包括生活中的各种知识，如各种诗词、古文，以及礼仪、礼节、服饰等层面内容的认知与掌握，这不可少，但它不是最核心的东西。在进行中华传统文化教育时，必然有一些活动的载体，但如果仅追求形式上的铺排，活动上的“高大上”，比如，有的学校举办成人礼、毕业礼，上千学生在操场上三跪九叩；有的地方办诵读活动，小孩子们穿着汉服，规模宏大，整齐划一，摇头晃脑，而不知其义……如若传统文化教育仅完全仅留于这些形式和表象上，仅是为了传统文化教育而传统文化教育，而不是从文本到课堂，从课堂到人生，从人生到社会，环环相扣，循循善诱，普及开来，不是从文化的传承与反思中汲取智慧，重提教育价值，重塑价值观，重构精神信仰，重建人文情怀，培养学生做一个正直的人，这样的传统文化教育是没有生命力的，甚至可能适得其反。

这正如教育部部长陈宝生所言：“优秀传统文化里面,包含中国人怎样看待世界,怎样看待生命,包含着中国人的世界观、人生观、价值观,有着非常丰富的资源,阐述得很系统。如果不能把这些继承下去,在教育过程中让我们的学生了解、继承,他们的人生会发生什么呢?就会发生方向的偏离。”

中华传统文化便是最好的德育

第五，应该注重对学生传统文化素质的综合评价。大家还记得“中国诗词大会”中那个表现非凡的复旦大学附属中学高一学生武亦姝吗，当她获得冠军和“古典才女”美誉，人们纷纷为其点赞时，她的语文老师却说：“我们是在应试教育的夹缝中传承传统文化。”古诗文固然很美，学生们也很喜欢，但是于升学考试无用，当要求学生们背古诗文时，不少学生及家长跑去找他理论，不考还学什么？“凭什么让我们背那么多的古诗文”。在许多学校，不只古诗文命运如此，凡涉及到传统文化教育皆如此，但凡与考试关系不大的非考试内容，大都难逃此厄运了！

要深入、持久、有效地推进中华传统文化教育，可以将其纳入到从小学、中学到大学的考试体系中，让传统文化教育与考试相结合。只有先让学生对此重视，并作为知识记住，在学习过程中潜移默化，才能逐渐涵养并内化为自己的价值观和人格。

当然，学生对传统文化的体验、感知，很多东西又是很难通过考试考出来的，就即或能考出来，但仅是应付考试的传统文化教育更会偏离初衷。因此，应该结合招生制度改革，变考试为学生的综合素质评价，把学生的传统文化素养作为综合素质评价的一个重要的内容，依据学生对传统文化的认知，在课外活动、社团活动、实践活动中的才能，人文素养与操守表现几方面的情况，做出综合而全面的评价，进而引领学生多感悟优秀的传统文化，多学习优秀的传统文化，让学生们都做一个承继传统的人，都成为一个有根的中国人。

我想，只要做到了这几个方面，一旦中华传统文化邂逅教育，就会“随风潜入夜，润物细无声”，就会让中华传统文化真正流淌在教育的体魄中，溶化在学生的血液里，中华传统文化便随之成为最好的德育。