导读：
前几天，又有挑起大量公众严重不适的“配阴婚”事件出现。
事件的主人公为一个自杀去世已12年的年轻女子，娘家因为婆家祖坟迁移，使得女儿成为孤坟，以“心疼女儿，为其找个好归宿”为由，私自“盗取”尸骨，并为其配了阴婚，收了8万“彩礼”。
一
8万彩礼，又刺痛了不少人的眼睛。不少网友质疑，这父母“物化”女性，死后尸骨还要被“商品交易”，一点不剩地“榨干”剩余价值。
父母一边拿着数额可观的彩礼，一边以爱之名把女儿“许配”（尸骨）给一个陌生人。
试想想这个场景：“一手交钱，一手交货”，实在难堪。
如果是活生生的人，被父母配婚，还可以表达个人的喜好和意愿。
但作为一个长眠的人，只能被动接受安排。这对于她来说，哪还有尊严与体面可言？
也许，面对彩礼，父母还需要再三比价斟酌才得以定下。然后与一副男性的尸骨凑成的一对，完成父母眼中“有人陪伴，幸福美满”。
父母与子女血浓于水，原本是很美好的情感。
父母怜惜女儿“孤苦伶仃”，那出钱出力把女儿安置回家或者安置在其他环境较好的地方，不是很好么？
为什么侵扰了女儿多年的安宁，要收钱财，然后被一个陌生家庭带走，不知道安葬在哪个陌生地方，躺在一个陌生男性旁边。
从另一个角度理解，她不是“被贩卖”么？她，不是更可怜么？
不太想以父母功利的角度去评论，只是某些父母的爱往往都是“自我认为，自我满足，自我慰藉”，他们往往以自我的认知去办事，却很少去思考这样的爱是否真的合适，是否真的是子女乐意的方式。
正如一个被热评的女性评论：
“我的家乡，也有配阴婚的陋习，我未婚，未来也可能不结婚，所以担心万一遭遇意外离世，失去支配自己尸体的权利，我已经签订了遗体捐献合同，我要做大体老师”。
二
老一辈人办事，他们常常秉持的观念是：这是祖祖辈辈的传统，习俗，必须要传承，不传承就是过不去，就对不起祖宗。
根深蒂固的想法，很难去改变。
好的传统与习俗，流传千古，传承至今，当然是一桩美事，理应大力倡导，形成流动的历史文化符号。
但实际上，不少所谓的传统与习俗，已经不适合文明社会所秉持的普世价值观，这些称之为陋习。
既然是陋习，理应在时光穿梭中摒弃，逐渐形成与当下新社会更为匹配的生活文化。
阴婚，无疑就是当今的一种陋习，应该摒弃。
这种陋习，不但带来了一些伦理冲撞的伤害，还因为有“买卖市场”而衍生出盗窃尸骨以配阴婚的底下丑恶产业链。
新京报此前就报道，陕西宜川男子周某伙同两名同乡及山西人师某，在近8年的时间里偷盗4具女尸转卖至山西“配阴婚”，从中赚取差价牟利。
更早之前，甘肃一男子涉嫌杀害两名妇女，并将尸体卖到陕北配阴婚从中赚钱。
没有买卖就没有伤害！
已逝女性因为在阴婚市场上“大有市场”，所以即使死后也容易受到侵扰与伤害。
她是人，不是物体，更不是用来“溢价交换”的物体！
摒弃陋习，从观念开始改变！
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