
四百二十个普通人可以做什么?一年前我可能还不大清楚。也许是可以起个高楼。但是在四行仓库里,四百二十个人,挽救的是一个国家最后的尊严。
1937年8月13日,淞沪战役爆发。中日双方几十万大军拼死搏斗两个多月,到10月底,国军撤离上海,仅留下一支坚持最后抵抗的部队。
1937年10月26日至30日,国民党政府军第八十八师二五四团第一营的全体官兵掩护大部队撤退后,为保住闸北的最后一块阵地,奉命进入四行仓库,与日军血战四天四夜,击退敌人多次进攻,威震敌胆,誉满中外,被誉为“八百壮士”。

梁柱将催,泰山将颓,但死守于四行仓库的国民党政府军第八十八师二五四团第一营的战士们,则向全世界发出了,中国哲人不曾萎的怒吼。以一营敌一国,这需要的不是什么重装机关枪,也不是什么弹药粮草,需要的是那种“捐躯赴国难,视死忽如归”的大毅力与大勇气。是这种毅力与勇气,才能在明知自身在孤军对抗一个国家的大绝望下,产生一种几乎将生死置之度外的强烈情感,甚至可以说是“跳出三界外,不在五行中”那般的洒落。这种洒落是理想主义者的洒落,是为了一个目标,便只顾风雨兼程,弃其他一切而置之的义无反顾。那时以不能牵挂父母儿女,也管不着油盐茶米,顾不到未得的满怀欲念,但他们承载了太多,他们肩膀上担着的是一个国家,一个名族的尊严与底线。他们就像是一条严重超载的小船,在风浪肆虐的海上岌岌可危。这种洒落似乎更像执着,《蒹葭》里男主人公对在水一方的所谓伊人不断地溯洄从之,溯游从之,上下求索的执着,只不过在四行仓库里,那所谓伊人,变成了民族的胜利与中国的崛起。所以他们执着地朝着理想的方向驶去,哪怕没有在战场上,依旧如此,就像一条沉船轻易放弃了小船上的一切负载。
还记得幼时背《国殇》“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤”。战况是惨烈的,敌多我寡,但任奋战到最后。我找不到也想不到比《国殇》能更好的形容和歌颂四行仓库里那“八百壮士”的了。“出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”。出征不回,一去不返,这又是多少抗日将士们的真实写照,早已将生死置之度外的人又怎可欺凌?只是在那地下,依旧是鬼中豪杰吧。
“是气何磅礴,凛然万古存”正气二字再八百壮士身上体现的淋漓尽致。那种“当今之世,舍我其谁?”的魄力又使得多少侵略者不敢向前。因为仁至,所以义尽,在那道义之所存,千万人又如何?吾亦往矣,千万人又怎能阻挡那“八百”人的步伐?
曾经种种,都为过往,一切过往,皆为序章。风会归拢所有刻度,时间也是那最无情的光,我们会迅速地被它拽离原点,来到一个崭新的地方。那个地方没有月华,也没有星光,照亮前路的只能是我们的满腔热血与忠虔信仰,带着那一颗初心,任重道远,来日方长。

那种浩然正气需要有人继承,而作为新时代青年的我们责无旁贷,毕竟太多的英灵们在那遥远的地方期盼着。这盛世,终将如你们所愿。
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