处在西东汉之间的王莽新朝，从史际代分，在历史的册记中，不仅仅是三朝几代的帝权系统的更迭，更是中华文化与政治思流的汇聚、激荡、蜿蜒前趋的一段过程。
从易文化和周天下分封的政治道统，到周道崩，先秦败百家思想绽放，欲为社会探寻一则治世平天下之道论，于道崩天下分之际，法家之术结合秦郡县帝制的集权促成秦鼎纷争，为万民得了个安定无征伐之期，然历史的分合律又开始重复，后代几番如此。汉继秦之集权王霸道开国，历史开始试图选择一种道统论，来试图一合万年的天下，该用什么样的文化和政治理论来施行于世？王莽试图用儒家道统来统摄帝权的运行，终也即刻崩权，儒家文化也不断发展为帝权粉饰天下，渐为其用。即便经济基础发展到了生产力与生产关系发生突变之机，社会政治、思想等上层建筑却难以革进，这是什么样的一种文化思想力在裹挟历史又前进了几个朝代？后期的思想理论已死，终无先秦百家之勃勃生气，说明这个时期的文化思想依然形成这样一种道统认知，天下分崩而换个帝君掌执，很好地抚慰着每一次朝代更迭带来的万民水火之伤。
现中华又寻到了这样一条道论，一条道路，需我们在前线路上不断自己去践行，去革新，去成长，愿吾之华夏能自盛不息!
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