王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”
初读这一段，不禁产生一丝怀疑：与嵇康相处二十年的朋友都没有看到他喜怒行于色。这还是凡人吗？人有七情六欲，作为竹林七贤之一嵇康就能免俗么？
嵇康（公元224年-263年），字叔夜，谯国铚县人，就是现在的安徽濉溪人，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康的父亲为官且去世早，他从小跟着母亲和兄长一起长大。后来娶了曹操孙女长乐亭主为妻。哥哥为了养家早早踏入官场，举家迁到河南，嵇康很喜欢这里的环境。十八岁时，结交了一些好友在家附近的竹林里饮酒清谈，好不逍遥。
“玉山倾倒”的帅哥
“萧萧肃肃，爽朗清举。”“肃肃如松下风，高而徐引。”“岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”看看古人夸人长得好看用的词汇！用一系列叠词展现出嵇康的神采和风姿，怎一个“帅”字了得？！“玉山倾倒”这一成语由此而出。
结合哲学思想的养生家
2000多年前，嵇康结合了老庄的养生思想，提出养生并不单纯是养护身体，而是养护生命，即精神与身体的双重养护，这一理念一直沿用到现在。《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。
这也就解释了我的谜团，他在身体力行实践着养生之道。他认为精神于身体，就好像是一个国家的君主。我们的身体有了精神的主宰，才可以安定下来。难怪王戎二十年不见他“喜怒形于色”，这位帅哥还是个控制情绪的高手。
第一，重视精神保养。只有精神健全了，身体才能有根基。爱恨不留于心，他很早就注意到了控制情绪与健康的关系。
第二，要服食养生。药疗不如食疗，吃再多药也不如平时吃粮食，从日常饮食中注意保养。
第三，要有恒心，坚持不懈。护养生命需要一生的时间去做。就像那句话：生命就是一生的修行。修心养神是一生要做的。
要做到谈何容易？需要克服五个困难即名利、喜怒、声色、滋味和神虑精散，才能让心思处于平静之中，也就是管理情绪和清思寡欲。
怀才不遇的文学家
嵇康擅长诗歌和散文。诗歌以四言成就最高。他用诗歌来表述自己追求自然、厌弃功名富贵的人生观，抒发理想抱负和遭遇无辜被害的愤慨。
奏琴赴死的音乐家
他喜欢弹琴而且弹得好。在山中的樵夫都能听一整天嵇康的琴声忘记砍柴空手而归。音乐是他生命的一部分，也成为他生命最后的陪伴者。
嵇康是曹操门下，所以在司马昭一族掌权的时期，很多人请他出任官职，他屡次拒绝，遭到记恨。又因为朋友的家中官司挺身而出而受到牵连被处死刑。就在临赴刑场时，有3000太学生为他送行。他淡定从容地接过兄长递过去的古琴演奏了一曲《广陵散》，成为人生绝响。
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