老师真是个高危职业，学生杀了老师，孟子居然说老师“有罪”

老师真是个高危职业，学生杀了老师，孟子居然说老师“有罪”

一、天下第一神射手

逢蒙（páng méng）向后羿（yì）学习箭术，终于成功，成为继后羿之后的天下第二神射手。

怎样才能超过老师，成为天下第一神射呢？

逢蒙很“聪明”，想到一个好办法，既不用苦练箭术，也不用勤学技巧，一夜就能成为天下第一。

于是，逢蒙射死了后羿。射死了后羿……

针对此事，孟子却说：“后羿也是有过错的。”

孟子曰：“是亦羿有罪焉。”

怎么会这样？我不服！

公明仪也不服，对孟子说：“不对呀，好像后羿才是受害人吧，怎么能说受害人有过错呢？”

孟子回答：“主要错误不在他，但他还是有过错的。”

公明仪还不服，于是孟子开始给他讲故事。

二、吾命休矣

故事发生在春秋时期，郑国派子濯（zhuó）孺子侵犯卫国，估计被打败了，然后卫国派庾公之斯追杀他们。

子濯孺子仰天长叹：“吾命休矣！”

旁边人就疑惑了，啥呀，你就吾命休矣？有没有点职业精神？

“我伤口发炎，不能拉弓射箭了。”

我勒了个去，您可是神射手呀，还指望您一箭射死那个庾公之斯呢，这下好了，咱大家命都休矣了。

“你刚刚说的啥？”

“咱命休矣呀。”

“不，前面那句。”

“我勒了个去？”

“中间那句呢？”

“指望您射死庾公之斯，怎么啦？”

“带领追兵的是庾公之斯？你可看清了？”

“清清楚楚！”

“那妥了，咱死不了了。”

三、吾命生矣

啥你又死不了了，说话不能说半句呀。

“庾公之斯，那也是卫国的神射手呀”，子濯孺子开始念叨。

啥啥？又是神射手？那咱命不休得更快了？不等被追上，扑哧一箭不就嗝儿屁了？

“庾公之斯，是跟尹公之他学的箭术，尹公之他又是跟我学的”，子濯孺子一边捋胡子，一边微笑着说。

“也就是说，那个庾公之斯是你的徒孙喽？”

子濯孺子继续捋胡子，笑而不言。

画外音的九风楼主心说了：得瑟吧你就，忘了徒弟逢蒙射死老师后羿的事啦？徒孙又怎样？师爷了不起吗？

四、决战

终于被追上了。

庾公之斯果然没有一上来就射杀他们，而是朗声说道：“夫子，您的弓何在？”那意思是说，本箭神不杀手中无箭之人。

他的弓在心中，九风楼主替他说了。

“我伤口发炎，今天不能执弓了”，子濯孺子老老实实答道。

旁边众人听了，估计各个胆战心惊，心说这下完了，人家都知道你受伤了，更加不能放过你了。

“在下学射于于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍心用夫子教我的功夫，反过来对付夫子”，庾公之斯抱拳说话。

众人感觉心中一块石头落了地，但听他说完后面半句，又吓得浑身筛糠。

突然，庾公之斯面色一变，一脸的严正肃杀之气，厉声道：“但今日之事，乃国事也，学生不敢因公费私！”

言罢，抽出羽箭，搭上弓弦，咣咣就是一顿射，全部射中。

子濯孺子被震得伤口更加疼痛，定睛望去，羽箭弹落在地，原来全都被掰断了箭头。

五、总结

那么，问题来了。为什么子濯孺子那么从容，笃定庾公之斯不会射杀自己呢？难道他没听过逢蒙射死后羿的事吗？

他一定知道。但他更知道孔子是怎么教学生的。

孔门弟子三千，贤者七十二，无一欺师灭祖，何也？

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

那是因为，“子以四教：文、行、忠、信”，孝悌当先，学文反在其次。

当老师的，倘若只教学生技能，而不教他做人的道理，那就太失败了。

但是，学生作恶，真的就怪老师教得不好吗？