当我们在思考死亡时，我们在思考些什么

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10月29日互联网传播着著名主持人李咏在美国去世的消息，1968年出生的李咏，今年才只有50岁啊！

看到消息时，唏嘘之余，顿觉生命无常。

我人生中第一次经历死亡，是我9岁时，老太太去世，老太太是妈妈的奶奶，妈妈从小是老太太带大的，感情很深。

老太太走的时候，已经90几岁了，大人教我“哭老太太”，想每次去看老太太，老太太总是会给我好吃的零食，想到以后再也见不到她了，我越哭越伤心。大人在旁看着，都夸我懂事孝顺。

第二次经历死亡是20岁在徐州上大学的时，那天下午在宿舍，接到老家打来的电话，爷爷去世了。

爷爷三年前得了肺癌，查出来的时候，还是肺癌早期，那时，爸爸陪爷爷在上海二军大医院治疗，爷爷的病情缓解了很多，手术之后，在妈妈的精心照顾下，养了大半年，爷爷看上去精神有了很大的起色。

那时候，奶奶也终于露出了久违的笑容。 只是后来，病情还是复发了，爷爷在不舍中离开了我们。

回想起，心中也是满满的不舍。爷爷一直是我们这个家族绝对的权威，承担着长兄如父的角色，他下面的三个弟弟，基本上是爷爷主导下成家立业的。

我还记得初一开学的第一天，爷爷正好去镇上办事，骑车载着我去上学。那时候，爷爷六十几岁，身子硬朗，我一直想爷爷不会生病的，也想不到，仅仅隔了几年的时间，爷爷就离开了我们。

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正蕉峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。

《拟挽歌辞》是陶渊明写给自己的挽歌，用第一人称角度描绘了送葬自己的过程。

当我们在思考死亡时，我们在思考些什么

就这样，我们送走了爷爷，送走了大伯，送走了二舅，还有奶奶（文/《寄思念，此情可待追忆》，今年送走了外婆（文/《外婆》）。写下这些文字，想来也是告别的一种方式。

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每个人都有自己的离开方式，也正如都有自己的活法。 告别的伤情，有一阵时间总在我的心头萦绕，用手中的笔，记录着那份哀思和感恩，也开始思考死亡。

死亡是人类对未来唯一可以确信无疑的事情。当人们握紧两个小拳头，呱呱落地来到这个世界时，似乎想抓住一切，然而，死亡来临的那一刻你却不得不无奈而痛苦地松开双手，放弃你在人世间的一切财富和名声，赤条条地来赤条条地走，化作一把残骨灰烬。与此结伴而去的是你的所有快乐痛苦，期盼梦想和爱恨情仇。

就人类而言，死亡意味着终极的苦难。当我们走进医院，总能看到身患绝症的人们在痛苦、恐惧和绝望中挣扎。在死神面前，他们要么强打精神故作轻松，要么默默无语暗自流泪，要么歇斯底里尊严丧尽。想到曾经的他们是那样的聪明能干、充满活力、踌躇满志，目标远大……这怎不让人心生悲凉，唏嘘生命之渺小、脆弱和无常。真是物伤其类秋鸣也悲啊！

有人说，向死而生，是最积极的活法。真切地知晓我们是会死的，人心才会知止。

假如知道余生还有多少时日，我会怎样呢？

是的，如果能够很幸运地按照常规的生命长度，有准备的老去，在心理上有一个慢慢接受的过程，这又何尝不是一种幸福呢？ 我们也一直很笃信自己能够以这种方式与这个世界正常告别。这种心理自信带来的情感平衡，减少了很多不必要的顾虑。

然而，生命无常，那些突发的离开，那一瞬间带来的心灵震撼，让我敬畏支配生命的神秘力量。有的年纪不大的人，半夜脑梗走了，心肌梗塞走了，车祸走了，公交车坠河走了，旅游事故走了……这种离开没有准备，措手不及而又心生悲凉。

当我们在思考死亡时，我们在思考些什么

有一天，我们可以有准备的告别世界，还会带着恐惧吗？还会带着沮丧吗？喋喋不休地抱怨吗？黯然神伤地流泪吗？

美丽的花朵无视周围的目光，独自静静地快乐绽放，然后平静地凋谢，轻轻地飘落在根的周围，陪伴着母亲。一切显得是那样的自然而然，悄无声息。它们似乎根本没有经历过什么繁华和落寞，也没有经历凋谢衰亡。

物质世界的现象告诉我们，世间万物早晚都有消亡的那一天，人生更是如白马过隙稍纵即逝。所谓“方生方死”，人出生就是意味着等待死亡。亚里士多德的形式逻辑三段论：“人是有死的，苏格拉底是人，所以苏格拉底是有死的。”它提醒我们，死亡面前人人平等，不管贫富贵贱，美丑智愚，最终都要接受死亡的邀请。叔本华用诗一般的语言说道：“苍白的死神迈着同样的步伐去叩响茅屋的柴扉和王宫的殿门。”

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据报道，说科学家即将研究出人类长生不老的方法。

一种是通过器官、细胞的替换和再生技术，让身体不死。

一种是通过将意识上传至云端保存，让意识可脱离肉体，独立存在，永不消散。

人类追求的是一具行尸走肉的躯壳，或一缕飘荡不散的游魂。躯壳和灵魂已经分离的我，又会成为谁呢？ 过年回家，去看童年度过无数快乐时光的院子，多年前搬家了，留下老房子已是空空落落。 眼前浮现出小伙伴的身影，我们在这个院子里陆续长大，我们在这条小路上，追逐嬉戏。

那时，我们一起坐在树下纳凉，我们一起爬树，我们一起捉螃蟹，我们一起听大人们絮絮地聊天……

后来，老人一个个离去，孩子一个个长大离开，只留下一片孤寂。

也会有独居的老人，在那些独居的暗夜里，或许会想起自己在这里长大，娶妻，生子，盖房子的一生，回忆里热热闹闹，觥筹交错，现实中，一盏青灯，四顾无人。

曾经的热闹，到如今的孤寂…… 这世俗追逐的游戏，或许就是生存或者说更好的生活所要付出的代价。 有时候会感觉累，会想追逐的意义是什么？

当我们在思考死亡时，我们在思考些什么

是必要的物质保障，是生命成长的方式，是心灵成长的需要。

到一定的时候，安然放下，放下曾经的虚荣，放下求之而不得的痛苦。

就算在孤寂中，也能有自己的爱，有愉悦自己的力量，然后在某年某月某日安静地离开。

你试看他青史功名，

你试看他朱门锦绣，

繁华如梦，满目蓬蒿！

能抓住的，不过眼前这些岁月。

趁着无常未至，心血未冷，好好做每一件手头事，好好爱每一个经过的人。